РОДИНА СЛЫШИТ?

Валерий ТИШКОВ, Виктор КИРЮШИН

10.04.2014

В России около 3 тысяч малых и средних городов

Разный у малых городов потенциал, разное географическое и экономическое положение. Бюджеты их дефицитны. Безработица высока. Денег для выхода из кризиса нет. Именно малые города в постсоветское время понесли наибольший экономический урон, поставивший их на грань выживания. Малый бизнес, обещавший стать основой для их возрождения, натолкнувшись на непонимание, а порой и противодействие местных властей, зачах на корню. Тем не менее в малых городах и посёлках живут (или выживают?) более 40 миллионов человек. Треть России! Эти города могут стать либо мостом, по которому Россия выберется из нынешнего экономического болота, либо балластом, который ещё быстрее утащит её в трясину кризиса. Об этом беседа с академиком РАН, директором института этнологии и антропологии Валерием Тишковым.

– Валерий Александрович, два года назад большой шум вызвало выступление главы Минэкономразвития Эльвиры Набиуллиной на Московском Урбанистическом форуме. Было заявлено, что в России сформирована обширнейшая и местами избыточная сеть малых и средних городов, что убывание их является непреодолимой глобальной тенденцией, а попытки сохранить их любой ценой и препятствование перетоку трудоспособного населения в крупные города будут стоить стране 2–3 % экономического роста. Был сделан и прогноз о том, что в течение ближайших 20 лет из малых городов России может высвободиться 15–20 миллионов человек, в связи с чем необходимо прежде всего думать о быстрой модернизации городской среды крупнейших городов. Ну а малые, таким образом, оставить на волю Божью: сильные выживут, слабые исчезнут…
– При обширности наших пространств сложно, конечно, говорить об избыточности сети малых и средних городов. Бывает, летишь над той же Сибирью и часами огонька не увидишь. Но при этом невозможно отрицать и мировые тенденции, подтверждающие ведущую роль именно мегаполисов в экономическом, промышленном, технологическом развитии той или иной страны. Поэтому формирование крупных городских агломераций, особенно на Урале, в Сибири, на Дальнем Востоке, нам жизненно необходимо. Спорить тут не о чем. И дилеммы быть не должно. Но существование десятка агломераций в окружении огромных безлюдных пространств – картина, согласитесь, фантасмагорическая, недопустимая. Разве в той же Франции, в Германии нет малых городов? Полно. Прекрасные, ухоженные, процветающие. И нам к этому нужно стремиться. Я уж не говорю о том, что малые города – это наша история, хранители культурного наследия, национальной самобытности, обычаев, традиций. Столица, крупные города всегда подпитывались талантами из провинции. Оттуда вышли многие выдающиеся ученые, полководцы, художники, писатели, музыканты. Там поля нашей славы, древние храмы и монастыри, знаменитые усадьбы. Разве от такого наследства отказываются?

ПАТРИОТИЗМ КАК НОРМА. ЛИКБЕЗ ДЛЯ ОБРАЗОВАННЫХ

Роман НОСИКОВ

04.04.2014

История с реинкорпорацией Крыма снова разбудила притихшую уже было после «До\\\дя» дискуссию о сущности, вредности и полезности патриотизма.
Чем больше я её наблюдаю, тем больше во мне крепнет убеждённость: образованные вроде бы люди – просто не знают, что такое патриотизм. И что такое национализм заодно. Понятия не имеют.
Чего за примерами ходить?


МАКСИМ КАНТОР: «Патриоты мало-симпатичны. Вы постоянно врёте – правда, это видовое у патриотов: надо врать часто… Вы говорите с Лимоновым, Прилепиным, ну мало ли патриотов. Я охотнорядцев терпеть не могу. То, что вы называете тут патриотизмом – это оголтелая имперская пропаганда… Патриотизм – это вирус, холуйство перед Путиным… «Спасение русских на Украине» – это и есть провокация фашизма».
А. НЕВЗОРОВ: «Крым был взят у истекающей кровью, раненой, обездвиженной страны. Это называется мародёрство… россияне ликуют, потому что не хотят видеть реальность. Любая форма патриотизма – это подмена реальности».
И так далее.

Опять происходит применение друг по другу тяжёлых баллистических (давно умерших и оттого не могущих воспротивиться) авторитетов. Цитируют, как обычно, Семюэля Джонсона, Марка Твена («Душа и суть того, что обычно понимают под патриотизмом, есть и всегда была моральная трусость»), Джорджа Сантаяну («Мне кажется ужасным унижением иметь душу, контролируемую географией») и тому подобное. Полную подборку перлов можно прочитать в Википедии. Они стучат нам этими цитатами, как погремушками по лбу, и спрашивают, как мы смеем спорить с Марктвеном?
Расставим точки над «Ё»: мы не спорим с Твеном. Я вот лично – с ним абсолютно согласен. И с Джонсоном я не спорю. Раз сказал, что «прибежище негодяев» – значит, так оно и есть. Я вообще не буду спорить с этими англичанами и американцами. Зачем?
Они ведь говорили не о нашем, а о своём – американском и британском – патриотизме. А я полагаю, что им лучше знать, чем он на самом деле является. Если они считают патриотизм в своих странах трусостью, подлостью, прибежищем негодяев, оскорблением, то кто я, например, такой, чтобы их разубеждать? Я – русский и не имею к их патриотизму никакого отношения.
Поговорим лучше о том, что нас касается. О нашем русском патриотизме, о том, что это такое, откуда берётся и нужен ли он вообще и зачем.
Патриотизм есть осознание естественной связи человека с Родиной. Осознание наличия этой связи и выражение этой связи в любви.

УКРАИНЦЫ INCOGNITO

Беседа Олега НАЗАРОВА с Тамарой ГУЗЕНКОВОЙ

04.04.2014

С советских времён мы привыкли называть Украину братской республикой, а украинский народ – братским. Сегодня, продолжая говорить о братском народе, добавляем, что он расколот на симпатизирующих России жителей юго-востока страны и западенцев.
О том, что представляет сегодня собой украинское общество, мы беседуем с руководителем Центра исследований проблем стран ближнего зарубежья Российского института стратегических исследований, доктором исторических наук Тамарой ГУЗЕНКОВОЙ.

– Так можем ли мы и теперь говорить об украинском народе – «братский»?
– Формирование нынешней Украины началось в 1920-е годы. Тогда же пропагандировалась идея братства русского, украинского и белорусского народов. С одной стороны, она демонстрировала разницу между русскими, украинцами и белорусами, их самость. С другой стороны подчёркивала дружественные и неразрывные связи между ними, в том числе по генетическим и историческим показателям.
Однако уже в позднесоветский период эта идеологема мутировала. В дружественной триаде русские растворились в понятии «советский народ». А украинский и белорусский народы остались как самостоятельные и развивающиеся. Они и дальше имели возможность развивать свои языки, культуру, традиции...
После распада Советского Союза быстро выяснилось, что понятие «братскости» и «дружественности» в значительной степени было фантомным и номинальным. На Украине с первых лет формирования украинской государственности понятие «братские народы» было полностью отброшено. Работая над докторской диссертацией по украинскому парламентаризму, я изучала документы Верховной рады. Выяснилось, что период межнационального и социального консенсуса на Украине был очень коротким. Да, не было люстраций, и в отличие от государств Прибалтики на Украине все получили гражданство. Это позволило избежать кровавых межнациональных столкновений, которые в то время происходили на территории бывшего СССР. Однако уже с 1993 года на уровне реальной политики Украина стала формироваться как этнотитульное националистическое государство. При президенте Викторе Ющенко это приобрело отчётливые и зловещие формы. Процесс продолжился и при Викторе Януковиче. События четырёх последних месяцев – его логичное завершение.

ДОНБАСС – ООН. МЫ СНОВА ГОВОРИМ НА РАЗНЫХ ЯЗЫКАХ?

Дмитрий ЛАДО

02.04.2014

Нет единства в рядах вершителей судеб планеты. Десять раз в течение марта собирался Совет Безопасности ООН по украинскому вопросу, не считая заседания в рамках «формулы Аррии», состоявшегося 31 марта. Но, похоже, что это не предел, о чём свидетельствуют баталии, прошедшие на заседании Генассамблеи ООН по принятию резолюции о территориальной целостности Украины. И визиты Генсека ООН Пан Ги Муна в Москву и Киев. И визит в мятежный Донецк его заместителя по политическим вопросам Джеффри Фелтмана.
Джеффри Фелтман продемонстрировал западную методику замеров общественного мнения. По приезде состоялась встреча с новоназначенным губернатором Сергеем Тарутой (протокол есть протокол). Затем последовала беседа с функционером донецкого филиала «Комитета избирателей Украины» (КИУ), существующего на американские гранты.
И только потом, дабы продемонстрировать объективность, высокий гость встретился с представителями русских общественных организаций. Для того чтобы, по его словам, обеспечить понимание Генсеком ООН общего мнения по всей Украине, а не только того, что говорят в Киеве. 23 марта на вопросы Джеффри Фелтмана (ДФ) отвечали заместитель председателя Русской общины Украины (РОУ) Людмила Гордеева и член Президиума Украинской ассоциации преподавателей русского языка и литературы (УАПРЯЛ) доцент Донецкого национального университета Людмила Сенчина…

Джеффри Фелтман во время встречи с представителями русских общественных организаций Донбасса говорил о том, что на 31 марта запланировано заседание Совета Безопасности ООН по обсуждению состояния прав и свобод человека на Украине. Но, оказалось, что «вершители судеб планеты» 31 марта на неформальном заседании Совбеза по инициативе постпреда Литвы в ООН обсуждали вопрос прав человека и свободы прессы на полуострове Крым. И слушали доклад Мустафы Джемилева.

ЗАПОЗДАВШАЯ «ЛЮБОВЬ» К КРЫМУ

Леся ГАВРИЛОВА

01.04.2014

Всем майдановским и не очень украинкам, которые сейчас так громко кричат «крымчане – наши граждане», посвящается. Не поздновато ли вы спохватились, милые?
Когда в начале 90-х в Крым приезжали «автобусы дружбы», чтобы научить нас правильно любить Украину – мы были вашими гражданами? Когда нас стравливали с татарами – мы были вашими гражданами?
Когда в 1995 ВР Украины лишила Крым института президентства и переписала нашу конституцию, наплевав на международное и своё собственное законодательство – мы были вашими гражданами?
Когда в Киеве при отключении электричества в одном из домов шутили: «О, на Крым свет дали!» – мы были вашими гражданами?
Когда ВУЗы западной и центральной Украины негласно отказались принимать выпускников крымских школ – мы были вашими гражданами?
Когда Тимошенко кричала: «Я поставлю Севастополь на колени!» – мы были вашими гражданами?
Когда украинская власть брала откаты за продажу земель Никитского Ботанического Сада – мы были вашими гражданами?
Когда украинские чиновники выкупали наши предприятия, доводили их до банкротства и пускали в распил в прямом значении этого слова – мы были вашими гражданами?
Когда власть разрешила продажу Багеровского аэропорта с уникальной взлётной полосой способной принимать шатлы и Бураны – мы были вашими гражданами?
Когда нам навязывали «героев» служивших фашистскому режиму, а нашу историю затирали – мы были вашими гражданами?
Когда в школьных учебниках истории создавался образ Крыма – рассадника сепаратизма – мы были вашими гражданами?
Когда насильно переписывался гимн Севастополя – мы были вашими гражданами?
Когда у нас пытались отобрать язык – мы были вашими гражданами?
Когда вы кричали: «Москалей на ножи!» – мы были вашими гражданами?
И, наконец, когда мы решили сказать свое слово и обезопасить себя от ужаса и хаоса царящих в стране – мы были вашими гражданами? Нет, даже не «вежливые люди», а те 10 парней: 4 из Беркута и 6 местных жителей заблокировавших Перекоп и стоявших там трое суток без оружия, с полным пониманием того, что они умрут первыми. Вот они были вашими гражданами?
Правильный ответ – НЕТ.
Покидая СССР, Украина незаконно присвоила Крым и 22 года вела себя как оккупант на захваченных территориях, спохватившись лишь когда полуостров совершил отчаянный рывок в сторону России. И сентиментальные барышни из Киева, Хмельницого, Винницы, Одессы, Полтавы и др. могут сколько угодно заламывать руки и стенать по бложикам.
Нет, мы не ваши граждане. Мы вообще не предмет или скотина, чтобы быть чьими-то. Крым – это маленький партизанский отряд. И мы уже вернулись домой.

ВОЗВРАЩЕНИЕ СЕВАСТОПОЛЯ

Константин ЗАТУЛИН, Владислав ШУРЫГИН

28.03.2014

Пожалуй, в России нет другого такого политика и общественного деятеля, которого «свидомая» украинская власть столь безоговорочно считала бы врагом «самостийной» Украины, и кого бы так боялась и ненавидела, как директора Института стран СНГ депутата госдумы РФ трёх созывов Константина Фёдоровича Затулина. Достаточно сказать, что официальный Киев трижды объявлял его персоной нон-грата и в нарушение всех международных норм задерживал с применением силы, выдворял с территории Украины. Причина одна – борьба Константина Затулина за русский Крым, за русский Севастополь. Константин Затулин – безусловно, один из когорты российских героев, чья борьба, чьи усилия и подвижничество легли в основу сегодняшнего национального триумфа – возвращения и воссоединения Крыма и России.

ВЛАДИСЛАВ ШУРЫГИН: Константин Фёдорович, как вы стали заниматься проблемами СНГ, как пришли к идее создания института?
КОНСТАНТИН ЗАТУЛИН: Это произошло после того, как я отслужил во главе думского Комитета по делам СНГ и связям с соотечественниками в первой Государственной Думе в 1993-1995 гг. Конечно, и до этого происходящее в СНГ было в общих чертах понятно – развал Советского Союза не был праздником на моей улице. Но всё-таки, в течение 1992-го и большей части 1993 года, события за границами РФ были от нас заслонены происходящим в стране конфликтом между Ельциным и Верховным Советом.
Очень быстро стало ясно, что постсоветское пространство нуждается в глубоком осмыслении, чем то, которое у нас на тот момент было. У нас не оказалось никакой аналитики. Этому есть объяснение. В советские времена в Москве сосредотачивали академические мощности по изучению США и Канады, Европы, Азии, Африки, Латинской Америки. Но почти все, кто занимался Украиной, её историей или экономикой, остались в Киеве, Казахстаном – в Алма-Ате, Азербайджаном – в Баку. После распада Советского Союза Москва оказалась без страноведов, по странам СНГ – никто у нас заранее не готовился к тому, что союзные республики станут независимыми государствами.

МОСКВА. ПУТИНУ. ОТКРЫТЫЙ ВОПЛЬ

Илья ЗАБЕЖИНСКИЙ

28.03.2014

И вот Вы мне объясните, Владимир Владимирыч, эти 63% и 69%, они что, самоубийцы? Они что, голосовали за похороны родной Мезени? Это Вы им обещали перед выборами? Нет, Вы же другое обещали. Вы же возрождение России обещали. А наш Русский Север – это ж основа России, можно сказать. Это ж оплот. Так? Или нет?

Здравствуйте, Владимир Владимирович. Почему Вам пишу? Потому что уже тринадцать лет голосую за Вас. За Вас, за Вашу партию, за Ваших преемников и опять за Вас. Надо мной мои креативные друзья смеются. Ругаются со мной. А я всё равно за Вас. И вся наша семья за Вас. И вся наша Мезень, в которой я работаю – тоже за Вас.
Наверное, Вы теперь не обидитесь, что пишу именно Вам. А кому мне, Вашему избирателю, ещё писать?
Хотел вот открытое письмо Вам направить. А получился вопль. Открытый вопль.
Ладно, переведу дыхание, и начнём.
Слышали, чего премьер Ваш сказал? Слыхали, чего затеял? Захотел стать, как Гагарин. Тоже неймётся открыть новую эру. Нет, не в скафандре, не в тесном «Востоке», не корчась от перегрева и перегрузок. Не с риском для жизни, воплощая мечту миллионов. Нет.
В Сочи, во дворце, на который были потрачены народные миллиарды. В сером с искрой костюме, лоснящемся в свете софитов. Сидя вальяжно в кресле, закинув ногу на ногу. Окружённый службой безопасности и такими же лоснящимися как он. Он сказал этой стране: «Поехали!»
– Мы не будем, – сказал он, – больше бороться за ваши рабочие места! Мы не станем поддерживать ваши города и посёлки! Будьте готовы сменить профессию и место жительства!
Вот такой Гагарин.

РУСОФОБИЯ КАК НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ

Михаил ЗАХАРЧУК

25.03.2014

Размышления украинского «москаля» о текущем моменте

Долго, однако, мы запрягали с украинской проблематикой. А почитай, что четверть века носом на завалинке клевали. Меж тем всё это время на Украине велась постоянная злобная антироссийская пропаганда. Цинично, методично и оголтело.
Вспоминаю покойного отца. Родился он в 1922-м – году образования СССР. В первые дни Великой Отечественной был мобилизован на фронт. Попал в окружение, но сбежал домой. Три года прожил при оккупации, «под румынами». В 1944 году его мобилизовали вторично. Под Яссами батька получил тяжелейшее ранение – два месяца практически не двигался и не разговаривал, но каким-то чудом всё же выжил. Потом ещё дважды был ранен и дважды контужен. Мы его так и похоронили с осколком крупповской стали размером в паспортную фотографию 3х4. Врачи предупреждали: начнем вынимать железку – возможен летальный исход. И умер отец просто от болезни. На его долю ещё выпал жуткий послевоенный голод 1947 года (только в нашем селе тогда случилось три факта каннибализма). Год отец просидел в тюрьме «от звонка до звонка» за банальное самогоноварение. Затем 33 года проработал учителем в Дорошовской восьмилетней школе Винницкой области. Из них 24 года настойчиво пробивался в партию. Туда его не пускал коллега-учитель. Бывший отцовский друг писал во все инстанции: таким сволочам, как Захарчук, не место в партии Ленина. Он был при оккупации, сидел в тюрьме и вообще - антисоветский элемент. Отец же рьяно стремился доказать, что он есть истинно советский человек. И, в конце концов, это ему удалось при поддержке первого секретаря Ямпольского райкома партии Героя Соцтруда Павла Лукьянчикова. (Люди постарше должны его помнить как инициатора всесоюзного почина по выращиванию 500 центнеров сахарной свеклы с каждого гектара). Так вот, когда отец заполучил-таки партбилет – заплакал. Второй раз в жизни я видел его слёзы. Первый раз - в 1958 году, когда сгорел наш дом, а мы с сестрой опять же чудом спаслись.
Выйдя на учительскую пенсию, отец ещё несколько лет проработал в колхозной строительной бригаде. А в конце 80-х стал трудиться только на собственном огороде. Всё лето потихоньку ковырялся на грядках, и всенепременно таскал за собой радиоприемник «Океан», слушая исключительно украинское радио. И через несколько лет стал националистом покруче тогдашнего одиозного депутата Хмары.
Россия превратилась для отца в имперского монстра, советская власть - в рабовладельческую, а родная Коммунистическая партия, членом которой он истово стремился стать половину жизни, - в ненавистную иезуитскую организацию.

НАЦИОНАЛ-ПРЕДАТЕЛИ

Галина ИВАНКИНА

24.03.2014

Лакейские фраки «пятой колонны»
«Они всегда стреляют из окон по ночам во время канонады.
Пятая колонна. Те люди, которые воюют против нас в самом городе».
Эрнест Хемингуэй «Пятая колонна».

Понятие «пятая колонна» не сказать, чтоб уж очень старинное, не испокон веков бытовавшее, однако же, само явление это давнее, многажды описанное в исторических хрониках, а потом ещё эффектно поданное в художественной литературе. Напомню, что пятой колонной (исп. «quinta columna») именовалась агентура фашистского генерала Франко, которая действовала в Испанской Республике во время Гражданской войны 1936-1939 годов. Словари также подчёркивают, что «…в настоящее время под этим термином в широком смысле понимаются любые тайные агенты врага – диверсанты, саботажники, шпионы, провокаторы, террористы, агенты влияния». Люди, которые живут и дышат среди нас, но действуют в чуждых интересах. Радуются, когда нам плохо и рыдают, когда мы становимся сильнее. Это они в начале 1940-х воспрянули и, кокетливо вертясь перед зеркалами, замурлыкали свою похабную песенку: «Немцы – культурная нация. У них в журналах – реклама дамских подвязок и даже вазелин с ароматом розы!» Это их внуки в конце 1980-х высмеивали и поливали грязью всё советское, читай –русское, чтобы через пару лет, под шумок, начать распродажу Родины.
Собственно, подобные персонажи имеются в любом обществе, ибо, как гласит популярная присказка «в семье не без урода». Кто-нибудь нет-нет да и пискнет: «Пора валить! Мне недодали!». На днях либеральная общественность опять громко забилась в истерике. Нет, конечно же, сие их перманентное состояние – сучить ногами и повизгивать в эфире, однако же, иной раз эти вопли становятся наиболее интенсивными. Причиной послужили слова Владимира Путина о «действиях пятой колонны» и «разного рода национал-предателей». В стане дерзновенных, живущих не по лжи креаклов тут же началось неистовое бурление пахучей жижи. Одни с театральным пафосом припомнили фразу бесприданницы Ларисы: «Наконец слово для меня найдено, вы нашли его…!» И – печаль в глазах. В каждом слове, в каждом жесте – слёзная обидка. Другие тут же принялись рвать на грудях воображаемую тельняшку: «Да! Мы – пятая колонна, потому что с детства любили Россию и хотели её цивилизованного процветания! Чтоб как в культурных Голландиях, и вместо красных флагов – красные фонари!» А ещё – скакали с белой ленточкой районе Болотной площади, требовали свободы для храбрых-красивых девушек из Pussy Riot, стряпали в своих бложиках демотиваторы и прочие «смешные фишки» про Медведева, демонстративно не смотрели Олимпиаду-2014, считая, что на этакие-то деньжищи можно было бы построить истинную демократию в России. В общем, много, чего делали, точнее – креативили. И – нате вам! Национал-предатели. Никакой благодарности со стороны государства!

ВЛАДИМИР МИЛОСЕРДОВ: «ПОРА ОТДАВАТЬ ДОЛГИ ДЕРЕВНЕ»

Александр ПЛАТОШКИН

24.03.2014

Агропромышленный комплекс может стать локомотивом, который вывезет страну на путь процветания, считает академик РАСХН

– Владимир Васильевич, становление СССР как могучей державы начиналось с индустриализации. Благодаря ей мы одержали победу в Великой Отечественной. Что касается продовольствия, с ним в Союзе всегда были проблемы...
– Не надо забывать: та же индустриализация осуществлялась за счёт деревни, её человеческих, материальных ресурсов. В «закрома Родины» забирали всё, что давали поля и фермы. Лишь постепенно появилась возможность отдавать ей долги. С 1965 по 1988 год сюда было направлено около триллиона рублей. Тех, полновесных, когда зерноуборочный комбайн стоил всего лишь 38 тысяч. Ежегодные инвестиции составляли около восьмидесяти миллиардов рублей.
На селе росли объёмы производства. Была введена гарантированная оплата труда. Почти каждый второй труженик имел специальность механизатора, токаря, слесаря, а три четверти работающих – высшее и среднее образование. Широкое распространение получили научно-производственные объединения, которые оперативно внедряли на полях и фермах передовые технологии, перспективные сорта зерновых культур, высокопродуктивные породы скота.
– Если всё складывалось так хорошо, то почему же оказалось всё так плохо? Страна с преобладавшим сельским населением, стояла в очередях за мясом, колбасой.
– Многие политики, особенно «перестроечной волны», винят в этом колхозы и совхозы. Дескать «агрогулаги», «чёрная дыра», сколько ресурсов ни давай, всё идёт прахом. Сельхозпроизводство, действительно, не отвечало растущим потребностям общества. А поправить дело с помощью всё новых финансовых вливаний было трудно.
- Почему?
– Причин много. Разбалансированность отраслей агропромышленного комплекса, несогласованность, подчас противоречивость их целей, неэквивалентный обмен между городом и деревней. С 1975 по 1986 год фондовооруженность АПК выросла в два с лишним раза, оплата труда – почти на семьдесят, а производительность – только на 35 процентов. Энергозатраты на тонну зерна, картофеля, овощей увеличились в полтора-два раза. В основном из-за дороговизны горючего, техники. В то же время качество последней не улучшалось. Скажем, кпд трактора ДТ-75 по сравнению с ДТ-54 повысился всего на три, а цена – на 65 процентов. Комбайна «Дон-1500», пришедшего на смену СК-4 – в 2,2 и 9,6 раза соответственно. Возникли те самые «ножницы», которые стригли сельскую экономику, не давали ей развиваться.
С приходом к власти Михаила Горбачёва в системе управления АПК началась его перманентная перестройка. Агропромышленным производством последовательно управляли министерства и ведомства, комиссия Совета Министров, Госагропром СССР, снова комиссия… Из-за этой чехарды отрасль в течение нескольких лет оставалась, по сути, неуправляемой.

ЮЛЯ ПЕРЕЗАГРУЖЕННАЯ, ИЛИ ШУСТЕР ВЗЯЛСЯ ЗА СМОТРИНЫ

Олеся АХМАТ

24.03.2014

В пятницу Савик Шустер устроил смотрины освобождённой «революцией» Юлии Тимошенко на предмет её пригодности к сидению в кресле президента Украины. Как носитель победившей идеологии, Шустер теперь у нас присутствует одновременно на нескольких телеканалах, включая Первый национальный раз пять в неделю. Заслужил, доверяют. «Гражданин мира» таким образом выдвинулся в основные политтехнологи, обслуживающие устойчивость русофобско-бандеровской хунты, технологично оккупировавшей Украину.
На 25 мая самозваные власти назначили проведение президентских выборов. Заметим, и здесь, как и во всём, не удержались, нарушили Основной закон. 25 мая – это 92 день со дня назначения выборов. Конституция же прямо велит: в течение 90 дней. Поэтому так и кажется, что 25 мая выбрано исключительно в отместку за сорванный гей-парад 25 мая 2013 года, в честь годовщины несостоявшегося кощунства.
Итак, первая в списке реальных претендентов на роль услужливой западной марионетки – Юлия Тимошенко. О своих претензиях на власть она кокетливо намекнула в соцсети, прилетев из Австрии, где поправляла здоровье; сообщила: «Я вернулась. Во всех значениях этого слова». То есть не сдалась, к радости народа. Не сломалась. А то майдан-то недавно её огорчил, когда она в инвалидной коляске и туфлях на высоких каблуках там появилась, лозунг возник: «Юля, на пенсию!»
Да и понятно, сама по себе эта кандидатура более чем сомнительна: освобождена из ИТК по особым обстоятельствам. При этом в обществе с неё не снято подозрение в организации убийства Евгения Щербаня…

КРЕЙСЕР ПОБЕДА

Николай ИВАНОВ

18.03.2014

На верхней палубе «Крейсера КРЫМ», к вечеру 16 марта причалившего к родному русскому миру, в парадном строю выстроился весь экипаж. В шеренге не только подавляющий процент личного состава, проголосовавшего за возвращение к родным берегам, но и не принявшие этого выбора. Только ведь корабль – он один на всех, и кому-то придётся, оставаясь даже при своем мнении, подчиниться законам большинства. Как сработает здесь демократия?
Первая настороженность: крайне агрессивным бывает именно меньшинство. Собственно, именно с активности озлобленного меньшинства начался майдан в Киеве. И уступки власти, размазня власти, её нерешительность в вопросе защиты людей (большинства) привели в итоге к крови. К горящей в центре Европы красивейшей столице. К свержению хоть и тряпочной, но законной власти.
Агрессивность меньшинства пыталась проявиться, заявить о себе накануне референдума и в Москве. Когда одни распахивали объятия для встречи крымчан, вторые до хрипоты кричали «Долой». Естественно, Путина. Естественно, Крым в составе России.
Если отбросить демагогию о демократии, хотелось бы спросить участников этого митинга и их поддерживающих: вы знаете о бойне в Киеве? О погромах в Юго-Восточной Украине? Марширующие молодчики с нацистскими повязками и лозунгами – вам эти родные братья? Или всё же те, дома которых обклеивают пометками «Здесь живёт москаль» и угрозами вплоть до физического уничтожения (не говоря о том, что отбирается бизнес, имущество, деньги)? Вы верите, что тысячи стволов, растащенных по всей стране, никогда не выстрелят (и в вас тоже)? Вы продолжаете верить в благородство тех, кто сжигал «беркутовцев»? И как посмотрите теперь в глаза 95 процентов населения полуострова, пожелавших воссоединения с Россией? Они что для вас, отстой?
И главное – почему вы ратуете за независимость Украины как раз в то время, когда новые киевские креслодержатели, ломая шапки, склоняясь в поклонах, стерли ноги до колен, бегая по Западу и Америке в поисках денег и поддержки? Или вы не понимаете, что бесплатный сыр бывает только в мышеловки, и любой цент помощи – это два шага назад как раз от независимости, о которой столько кричатся на митингах?
Всё вы понимаете. Но собственный пиар дороже. Есть по этому поводу присказка: «Он готов выколоть себе глаз только ради того, чтобы у тёщи был кривой зять». Наши либеральные шавки ныне гавкают и выкалывают себе глаз (не себе, конечно, а народу, от имени которого они якобы вещают) ради одного - лишь бы было плохо России. Путину, сумевшему сказать «нет» их Западу-кормиильцу. И делают это ЗА СЧЁТ Украины, своей поддержкой фашистского майдана подталкивая братскую (нам, не им!) страну к полной потере независимости. По крайней мере, на все те годы, когда она будет пытаться выбраться из кабалы, из процентов, из обязательств, которые от них потребуют за услугу.
Так что не за Украину они ратуют. Уже был советником у отвергнутого народом Ющенко г-н Немцов. Ныне опять с поднятым кулаком в первых рядах «За майдан!» Наверное, что-то сломалось и в «Машине времени», если сменил музыку на поддержку политики убийств, изгнание русского языка из страны с 80-ти процентным общением на нём, г-н Макаревич. Собственное мнение? Ради Бога, если не хватает масштаба заглянуть за горизонт, проанализировать весь спектр зачистки русского мира, всю логическую цепочку, направленную в конечном итоге на Россию. Но зачем, господа нехорошие, пиариться за счёт братьев-украинцев? Оказывать им медвежью услугу? Хочется поддержать украинский народ – продай гитару, купи бублик и отдай БЕСПЛАТНО жаждущим. Но не подталкивай их за сыром в мышеловку.

НАЦВЕЛИЧЕСТВА СОЧИНЯЮТ ЗАКОН ДЛЯ НАЦМЕНЬШИНСТВ

Олег ТРИШАТНЫЙ

14.03.2014

Одним из первых «славных» дел киевской хунты стал, как мы будем помнить всегда, запрет русского языка – отмена закона «О принципах государственной языковой политики». Произошло это 23 февраля. Перепуганное большинство Рады безропотно давило кнопки – как велено. Раз! – и отменили закон Кивалова-Колесниченко, исполнили сокровенную мечту наряду, к слову сказать, с отменой запрета пропаганды фашизма. Молодцы! Сразу понятно: «подлинная демократия» наступила, «европейцы» у власти, «народ» победил.
Яценюк, любимец США, прозвенел пластмассовым голосом робота, мол, отмена языкового законодательства – это восстановление Конституции. Ему, конечно, лгать не привыкать. На самом-то деле Конституция запрещает сужать права граждан. Следом и нацист Тягнибок порадовал, мол, будет, будет на Украине новый закон о языках, который устроит всех, и представителей нацменьшинств в том числе! Почему-то ему не многие поверили. Более того, в мире и на Украине шум поднялся. Услышав голоса протеста, в том числе и в самих ЕС и США, некоторые функционеры хунты стали имитировать огорчённость, мол, перегнули палку, обидели Юго-Восток, зря обидели, а хотели-то как лучше. Иные, не мудрствуя, попросту признали: «Прокололись! Поспешили! Пока вообще не нужно было трогать русский язык, всё равно закон К-К не работал, не финансировался». Турчинов, обладающий в хунте диктаторскими полномочиями, надул сиреневые губки, почмокал ими и выразил мысль такого рода: закон К-К хоть и был несбалансирован и непрофессионально подготовлен (на самом-то деле согласован с Венецианской комиссией), пусть себе живёт, пока Рада не примет новый закон, «который предоставит возможность для развития в Украине всех языков». При этом вождь хунты подчеркнул, что единственным государственным языком останется украинский, и это – бесспорный факт.
В недрах Рады 4 марта была создана Временная специальная комиссия по подготовке проекта закона о развитии и применении языков в Украине.
Состав – песня! Вы не верите? Рассмотрим персонально и докажем – песня. Даже и более того – свист художественный над просторами цветущей демократии!

ЮРИЙ БОНДАРЕВ: «ЖИЗНЬ СТРОИТСЯ НА ТВЕРДЫХ «ДА» И «НЕТ»

Алексей КОЛЕНСКИЙ

14.03.2014

15 марта исполняется 90 лет Юрию Бондареву. Накануне юбилея писатель поделился с «Культурой» размышлениями о Родине и творчестве.

КУЛЬТУРА: Что думаете о последних событиях на Украине?
БОНДАРЕВ: Всё происходящее очень серьёзно и чрезвычайно волнует меня. Украина – неотъемлемая часть России. Этот исторический факт раздражал недругов на протяжении столетий, и сегодня экспансия на Восток вновь переходит в открытую фазу. Несмотря на уверения западных сил о желательном мирном разрешении конфликта, ситуация усугубляется. Появляются жертвы, за которые никто не спешит оправдаться, – значит, эскалация насилия неизбежна.
Ничего нового и непрозрачного в истории нет – подлинные желания проявляются в поступках, действиях, их невозможно прикрыть вежливыми улыбками, которые освоили иные политики.
КУЛЬТУРА: Какова, по-Вашему, перспектива развития конфликта?
БОНДАРЕВ: Не могу быть пророком, но скажу так: Янукович самоустранился – не велика потеря. Должно быть, он и Библию не читал, а она обязывает правителей не прикидываться миротворцами, принимать самые решительные меры против зла. Отказ от насилия не имеет ничего общего с христианскими добродетелями: человек имеет право на непротивление злу, но геополитические вопросы рано или поздно решаются оружием. Сейчас идёт проверка моральной твёрдости и дееспособности нашей страны – России важно занять четкую нравственно-политическую позицию и проводить ее в жизнь без мягкотелости и уступок. Нужно научиться обходиться без глаголов будущего времени: переговорим, встретимся, объяснимся... Безответственный либерализм приводит не к победам, а к краху. Жизнь строится на твёрдых «да» и «нет».
КУЛЬТУРА: Вы, фронтовик, наверняка знаете точно: что самое страшное на войне?
БОНДАРЕВ: Первая бомбардировка. Пережив её на передовой, обрёл полное спокойствие – так же, как и мои товарищи, призванные почти сплошь из деревень. Кстати, неграмотных среди нас почти не было – в 30-е годы СССР накрыла эпидемия культуры. Повсюду заработали кружки, дома пионеров. Всё что-то впитывали, читали Пушкина, Лермонтова, Толстого. Сформировалось, скажу без хвастовства, очень способное поколение, многие могли бы писать. Почти все погибли на войне – выжило три процента мужчин 1924 года рождения. И вот что удивительно – ни одного ненадёжного товарища среди сослуживцев я не встретил. Потерял братьев, моя любовь осталась с ними.
КУЛЬТУРА: На чём держится мир?
БОНДАРЕВ: На культуре, образовании, интеллекте.

УКРАИНИЗАЦИЯ КАК ОНА БЫЛА

Олег НАЗАРОВ

14.03.2014

Кризис на Украине далёк от окончания. Чтобы понять его причины, необходимо знать историю. Именно там следует искать корни многих сегодняшних процессов. Очень важным периодом в становлении украинской государственности стали 1920–1930 годы, когда был взят курс на советскую украинизацию. О том, что происходило тогда на Украине, мы беседуем с кандидатом исторических наук, заведующей отделом восточного славянства Института славяноведения РАН Еленой БОРИСЁНОК.

– Елена Юрьевна, в царское время южнорусские земли называли Малороссией. Когда и почему произошла замена Малороссии на Украину?
– Малороссией назывались земли на левом берегу Днепра. Юго-Западный край включал в себя Подольскую, Волынскую и Киевскую губернии. Причерноморье называлось Новороссией. Эта территория считалась Южной Русью, её жители назывались малороссами или малороссиянами. Понятие «русский» в XIX – начале XX в. включало в себя всех восточных славян. Для широкого общественного мнения малороссы были частью «большой русской нации». При этом они обладали своими этническими особенностями. Важно, что они одновременно были и малороссами, и русскими.
Существовал и термин «Украина». Изначальный его смысл – «окраина», «окраинная земля». В XIX веке термины «Украина», «украинцы» стали широко употребляться деятелями так называемого украинского национального движения, которые подчёркивали различия в культурном и историческом развитии Украины и России. Претендуя на национальную самостоятельность, они противопоставляли украинскую идентичность, украинский политический проект «общерусской» ориентации. Такой «ход мысли» болезненно воспринимался русским общественным мнением, для которого черты сходства между великороссами, белорусами и малороссами имели большее значение, нежели черты различия.
Приверженцы украинского политического проекта до революции были весьма малочисленны. Лидер Украинской радикально-демократической партии Евген Чикаленко указывал, что на сентябрь 1910 года общее число сторонников украинского движения составляло примерно 2 тысячи человек, из них активных членов – не более трёхсот. 3 августа 1903 года в Полтаве открывали памятник малорусскому писателю Ивану Котляревскому. Чикаленко вспоминал: «Большинство активистов движения занимало два вагона поезда, шедшего из Киева в Полтаву. Если бы он сошёл с рельсов, украинскому движению был бы нанесён тяжёлый удар, на годы, если не на десятилетия задержавший бы развитие украинского дела...»

Лодейное Поле