|
 |
|
||
| Советуем прочитать | ||
АНТИ - БРОДСКИЙ
Вероника АБРАМОВА
13.01.2014
В связи с недавно прошедшим юбилеем Иосифа Бродского, хотелось бы осмыслить его роль в русской литературе. Семен Израилевич Липкин призывал нас считать Иосифа Бродского «национальным русским поэтом». А кого можно считать национальным поэтом? Какие здесь должны быть критерии? Национальный поэт говорит не только за себя или от себя, а за весь свой народ…
Покинуть Россию Иосиф Александрович мечтал ещё на заре своей юности. Об этом красочно повествуют: Борис Вайль, «подельник» Бродского Олег Шахматов и сам Бродский, правда, все описывают историю в разных ракурсах. «Как известно, в Самарканде в декабре 1960 г. Бродский и Шахматов хотели, похитив самолёт, улететь за границу. Кроме того, в Самарканд они возили антисоветскую рукопись, автором которой был признан Уманский, в надежде передать её иностранному туристу». Сам Бродский рассказывал об этом так: «Мы закупили все места в маленьком пассажирском самолётике типа Як-12. Я должен был трахнуть лётчика по голове, а Олег взять управление. План у нас был простой – перелететь в Афганистан и пешком добраться до Кабула». Причём инициатором побега был именно Бродский: «Когда Бродский узнал, что я – военный лётчик, знаешь, что он мне сказал?
- Как же ты, Олег, можешь жить ЗДЕСЬ, имея ТАКУЮ профессию?
А я не сразу разобрался, к чему он клонит. Тем более тогда Иосиф поторопился сменить тему разговора. Я думаю, он был не только хорошим поэтом, но и прекрасным психологом. Словом, уговаривать меня ему долго не пришлось, я сразу согласился бежать из Союза вместе с Иосифом».
Покинуть Россию Иосиф Александрович мечтал ещё на заре своей юности. Об этом красочно повествуют: Борис Вайль, «подельник» Бродского Олег Шахматов и сам Бродский, правда, все описывают историю в разных ракурсах. «Как известно, в Самарканде в декабре 1960 г. Бродский и Шахматов хотели, похитив самолёт, улететь за границу. Кроме того, в Самарканд они возили антисоветскую рукопись, автором которой был признан Уманский, в надежде передать её иностранному туристу». Сам Бродский рассказывал об этом так: «Мы закупили все места в маленьком пассажирском самолётике типа Як-12. Я должен был трахнуть лётчика по голове, а Олег взять управление. План у нас был простой – перелететь в Афганистан и пешком добраться до Кабула». Причём инициатором побега был именно Бродский: «Когда Бродский узнал, что я – военный лётчик, знаешь, что он мне сказал?
- Как же ты, Олег, можешь жить ЗДЕСЬ, имея ТАКУЮ профессию?
А я не сразу разобрался, к чему он клонит. Тем более тогда Иосиф поторопился сменить тему разговора. Я думаю, он был не только хорошим поэтом, но и прекрасным психологом. Словом, уговаривать меня ему долго не пришлось, я сразу согласился бежать из Союза вместе с Иосифом».
«ГОРЮНОВЫМ» ПО ПАТРИОТИЗМУ
Сергей МИХАЙЛОВ
23.01.2014
Как телевидение дискредитирует российских подводников
Сериал «Горюнов» представляли как настоящий фильм о настоящих мужчинах-подводниках. Главный герой – командир атомной многоцелевой подводной лодки капитан первого ранга Горюнов в исполнении актера Максима Аверина, примечательного брутальной лысиной и голливудской улыбкой, памятными по его главной роли в «ментовском» сериале «Глухарь».
Более безграмотной поделки в стиле, когда-то принятом на Западе «а ля рюс» и «а ля мюжик», трудно представить.
Безграмотность постановщиков сериала сквозит буквально в каждом кадре. Снимая фильм о подводниках, они не удосужились даже вспомнить из школьных уроков физики свойств воды. В одном из эпизодов члены экипажа субмарины, стоящие на вахте, забрасывают подводных диверсантов банками консервов. Те всплывают и кричат, что им больно… Ну, не может банка консервов, даже с печенью живущей в море трески, брошенная в воду, причинить минимально ощутимой боли человеку, плывущему даже на глубине полметра - а боевые пловцы идут под водой, понятно, несколько глубже. Да и нет у них демаскирующих признаков вроде фонтанов воздушных пузырей. Впрочем, пузыри были в годах шестидесятых. Тогда вопрос: а какое время показано в кино под Новый 2014-й год? Хохмы «периода застоя», лодка – середины восьмидесятых, а подводные ситуации -из времен почти нынешних.
Какой-то жуткий коктейль минувших пятидесяти лет, в котором личный состав подводного флота представлен сборищем пьяниц, нерях в одежде и облике, обычных бандюг и полных дебилов, причем, дебилизм выражен тем сильнее, чем выше воинское звание телеперсонажа.
Сериал «Горюнов» представляли как настоящий фильм о настоящих мужчинах-подводниках. Главный герой – командир атомной многоцелевой подводной лодки капитан первого ранга Горюнов в исполнении актера Максима Аверина, примечательного брутальной лысиной и голливудской улыбкой, памятными по его главной роли в «ментовском» сериале «Глухарь».
Более безграмотной поделки в стиле, когда-то принятом на Западе «а ля рюс» и «а ля мюжик», трудно представить.
Безграмотность постановщиков сериала сквозит буквально в каждом кадре. Снимая фильм о подводниках, они не удосужились даже вспомнить из школьных уроков физики свойств воды. В одном из эпизодов члены экипажа субмарины, стоящие на вахте, забрасывают подводных диверсантов банками консервов. Те всплывают и кричат, что им больно… Ну, не может банка консервов, даже с печенью живущей в море трески, брошенная в воду, причинить минимально ощутимой боли человеку, плывущему даже на глубине полметра - а боевые пловцы идут под водой, понятно, несколько глубже. Да и нет у них демаскирующих признаков вроде фонтанов воздушных пузырей. Впрочем, пузыри были в годах шестидесятых. Тогда вопрос: а какое время показано в кино под Новый 2014-й год? Хохмы «периода застоя», лодка – середины восьмидесятых, а подводные ситуации -из времен почти нынешних.
Какой-то жуткий коктейль минувших пятидесяти лет, в котором личный состав подводного флота представлен сборищем пьяниц, нерях в одежде и облике, обычных бандюг и полных дебилов, причем, дебилизм выражен тем сильнее, чем выше воинское звание телеперсонажа.
ШОУ СУРРОГАТОВ
Александр КОНДРАШОВ
16.01.2014
Это был необычный Новый год, будем надеяться, переломный для ТВ. В экранных заставках – праздничная иллюминация, в новостях – вспышки взрыва на волгоградском вокзале. Предновогодние теракты, ответственность за которые никто не взял, и триумф пошлости на ТВ, ответственности за которую никто не несёт.
C одной стороны – настоящее горе, с другой – суррогаты высоких чувств; политическое неприятие майдана в Киеве, тянущего Украину в Евросоюз, и полная победа евротолерантности на российском ТВ.
Как стремиться к интеграции с Россией, которая сама себя не уважает, когда её культурное пространство давно евроинтегрировано, когда у нас уже почти «всё, как там». В новогоднюю ночь Красную площадь заполонили мигранты (хорошо, что хоть не жгли машины, как в Париже), а на голубом экране – счастливая Примадонна, её чудесные мужья, их прелестные, рождённые суррогатными матерями дети, звёздные друзья, короли эстрады, золотые голоса, певцы из проекта «Голос», умеющие петь только по-английски (а по-русски, как на иностранном).
Тотальный глянец да состарившиеся западные звёзды из «Мелодий и ритмов зарубежной эстрады», глумливые, всё и вся вышучивающие ведущие музыкальных шоу, живущие как будто не в России, а в какой-то выдуманной европродюсерами тупой, постоянно жрущей и ржущей евростране. И потому, наверное, в новогоднюю ночь на Первом можно выпустить фриков из скандальной шведской группы «Армия любовников» – один нацепил себе на китель советские медали времён Великой Отечественной, другой, полуголый, с пирсингом на сосках, с хвостом и копытами – они исполнили кощунственный «пасхальный» хит «Я распята», который не во всех странах позволено исполнять, тем более накануне христианских праздников. А у нас можно и нужно, и наши звёзды одеты и поют так, как будто прошли стажировку в «Армии любовников».
В новогодние праздники не было ни одной песни-открытия, хотя бы такой, как шлягеры Пугачёвой той поры, когда ещё она не стала «наставником и тренером» в новогоднем шоу на Первом канале, а музыкальные продюсеры не превратились в циников-низкопоклонцев, заявляющих, что на русском репертуаре труднее продемонстрировать голос, чем на зарубежном. Теперь на экране – калька с Запада, перепевы один в один их же старья, пародист на пародисте, имитатор на имитаторе, да привязчивые мотивчики типа «Дочка – и точка», «Весна – оттепель». История с узбекской певицей Севарой, талантливо по-русски исполнившей в прошлом «Голосе» песню «Там нет меня», доказывает, что настоящих талантов в Останкине «отстреливают» на дальних подступах к эфиру, – живое музыкальное слово смертельно опасно для оккупировавших голубой экран евросуррогатов.
C одной стороны – настоящее горе, с другой – суррогаты высоких чувств; политическое неприятие майдана в Киеве, тянущего Украину в Евросоюз, и полная победа евротолерантности на российском ТВ.
Как стремиться к интеграции с Россией, которая сама себя не уважает, когда её культурное пространство давно евроинтегрировано, когда у нас уже почти «всё, как там». В новогоднюю ночь Красную площадь заполонили мигранты (хорошо, что хоть не жгли машины, как в Париже), а на голубом экране – счастливая Примадонна, её чудесные мужья, их прелестные, рождённые суррогатными матерями дети, звёздные друзья, короли эстрады, золотые голоса, певцы из проекта «Голос», умеющие петь только по-английски (а по-русски, как на иностранном).
Тотальный глянец да состарившиеся западные звёзды из «Мелодий и ритмов зарубежной эстрады», глумливые, всё и вся вышучивающие ведущие музыкальных шоу, живущие как будто не в России, а в какой-то выдуманной европродюсерами тупой, постоянно жрущей и ржущей евростране. И потому, наверное, в новогоднюю ночь на Первом можно выпустить фриков из скандальной шведской группы «Армия любовников» – один нацепил себе на китель советские медали времён Великой Отечественной, другой, полуголый, с пирсингом на сосках, с хвостом и копытами – они исполнили кощунственный «пасхальный» хит «Я распята», который не во всех странах позволено исполнять, тем более накануне христианских праздников. А у нас можно и нужно, и наши звёзды одеты и поют так, как будто прошли стажировку в «Армии любовников».
В новогодние праздники не было ни одной песни-открытия, хотя бы такой, как шлягеры Пугачёвой той поры, когда ещё она не стала «наставником и тренером» в новогоднем шоу на Первом канале, а музыкальные продюсеры не превратились в циников-низкопоклонцев, заявляющих, что на русском репертуаре труднее продемонстрировать голос, чем на зарубежном. Теперь на экране – калька с Запада, перепевы один в один их же старья, пародист на пародисте, имитатор на имитаторе, да привязчивые мотивчики типа «Дочка – и точка», «Весна – оттепель». История с узбекской певицей Севарой, талантливо по-русски исполнившей в прошлом «Голосе» песню «Там нет меня», доказывает, что настоящих талантов в Останкине «отстреливают» на дальних подступах к эфиру, – живое музыкальное слово смертельно опасно для оккупировавших голубой экран евросуррогатов.
ИСЛАМИСТЫ ХОТЯТ НА МАНЕЖ
Владимир ХОМЯКОВ
15.01.2014
Террористы взрывают Волгоград. Трижды за два месяца. Почему – понятно. Во-первых, Сталинград – символ нашей Победы. Во-вторых, это своеобразный бандитский «привет» Олимпиаде в Сочи. Ну и, в третьих, конечно, удар по Путину. Объявит траур под Новый год – лишит народ праздника и получит со всех сторон: «Как допустил?!» Не объявит – будет взрыв либерального негодования: «Люди погибли, а страна гуляет!»
Не сочтите меня паникером, но, как пелось в старой советской песне, в воздухе пахнет грозой. И определенные силы изрядно стараются, чтобы запах этот был как можно отчетливей. Используя для этого терроризм. Причем не обязательно связанный со взрывами, но также политический и информационный.
К примеру, возбудили недавно уголовное дело против выпускника академии им. Маймонида чеченского адвоката Мурада Мусаева, известного в качестве принципиального защитника любых кавказцев (по принципу «он, конечно, сукин сын, но он наш сукин сын») против любых русских. Стоило прихватить его на подкупе свидетелей и запугивании присяжных (что характерно для подобного рода дел), как тут же в Махачкале организуется митинг «кавказских народов» – с требованиями разрешить хиджабы в школах и строительство мечетей в русских городах вопреки воле их жителей, а также (не ради этого ли весь сыр-бор?) – закрыть дело против г-на Мусаева.
При этом на трибуну вылезает другой шустрый парень – один из руководителей Российского конгресса народов Кавказа – и предлагает следующий митинг 26 января провести уже в Москве. Причем назвать его «сходом исламских народов», собрать миллион участников и провести на Манежной площади, где в свое время митинговали молодые москвичи, возмущенные безнаказанным убийством своего товарища Егора Свиридова. Никакого миллиона, конечно, не соберут, но толпу для телекартинки западных СМИ нагонят запросто – тем более что в качестве «исламских народов», помимо подвезенных с Кавказа «джигитов», в качестве дешевой массовки планируют использовать среднеазиатских гастарбайтеров – договоренность с соответствующими землячествами, как уверяют, уже имеется.
Не сочтите меня паникером, но, как пелось в старой советской песне, в воздухе пахнет грозой. И определенные силы изрядно стараются, чтобы запах этот был как можно отчетливей. Используя для этого терроризм. Причем не обязательно связанный со взрывами, но также политический и информационный.
К примеру, возбудили недавно уголовное дело против выпускника академии им. Маймонида чеченского адвоката Мурада Мусаева, известного в качестве принципиального защитника любых кавказцев (по принципу «он, конечно, сукин сын, но он наш сукин сын») против любых русских. Стоило прихватить его на подкупе свидетелей и запугивании присяжных (что характерно для подобного рода дел), как тут же в Махачкале организуется митинг «кавказских народов» – с требованиями разрешить хиджабы в школах и строительство мечетей в русских городах вопреки воле их жителей, а также (не ради этого ли весь сыр-бор?) – закрыть дело против г-на Мусаева.
При этом на трибуну вылезает другой шустрый парень – один из руководителей Российского конгресса народов Кавказа – и предлагает следующий митинг 26 января провести уже в Москве. Причем назвать его «сходом исламских народов», собрать миллион участников и провести на Манежной площади, где в свое время митинговали молодые москвичи, возмущенные безнаказанным убийством своего товарища Егора Свиридова. Никакого миллиона, конечно, не соберут, но толпу для телекартинки западных СМИ нагонят запросто – тем более что в качестве «исламских народов», помимо подвезенных с Кавказа «джигитов», в качестве дешевой массовки планируют использовать среднеазиатских гастарбайтеров – договоренность с соответствующими землячествами, как уверяют, уже имеется.
ДАБЫ ИМЯ РУССКОЕ…
Александр БОБРОВ
13.01.2014
К 360-летию Переяславской рады
Избирательна детская память… Почему-то ни один праздник я, третьеклассник, не запомнил так ярко, как 300-летие воссоединения Украины с Россией. Какие торжества были целый год, какие утренники в школе, постановки на сценах, фильм «Богдан Хмельницкий», снятый в 1941 году, в кинотеатрах крутили, а по радио песни под бандуру спивали. Тогда и малые граждане знали предысторию этого события и значение его для великого Союза. Теперь приходится объяснять взрослым недорослям, что в 1648 году в малороссийских землях, находившихся тогда под польским владычеством, вспыхнуло казацкое восстание под водительством гетмана Запорожского Войска Богдана Хмельницкого, направленное, прежде всего, против притеснений православной веры, ну и повсеместного гнета панов.
Украинских простолюдинов польская шляхта считала «быдлом», «лайдаками», «пся крев», а украинская шляхта, за редким исключением, перенимала польские язык и культуру, католическую веру. Даже свидомые украинцы признают, что национальное движение на Украине исторически зародилось как антипольское. Изгнание поляков из Левобережья и ослабление их власти на Правобережье было одной из причин упадка Польши, что кончилось ее разделом и утратой государственности к концу ХVIII века. Вспомним гневный текст Тараса Шевченко в адрес национал-патриотической публики его времени: «Впала Польща та й вас придавила!». Но польская знать сохранила экономические позиции на Правобережье в российской Украине, а тем более австрийской Галичине: поляки по большей части оставались «панами», украинские крестьяне «холопами». Иногда поляки вспоминали о родстве с украинцами. Например, во время польских восстаний 1830 и 1863 годов против русского царизма мятежная польская шляхта пыталась поднять украинских крестьян, для чего был выдвинут знаменитый лозунг «За вашу и нашу свободу!», который так любили советские диссиденты-полонофилы. Но украинские и даже польские крестьяне восстание не поддержали, посчитав их «лукавой затеей панов». А вот Раду 8 января 1654 года единодушно поддержали!
Избирательна детская память… Почему-то ни один праздник я, третьеклассник, не запомнил так ярко, как 300-летие воссоединения Украины с Россией. Какие торжества были целый год, какие утренники в школе, постановки на сценах, фильм «Богдан Хмельницкий», снятый в 1941 году, в кинотеатрах крутили, а по радио песни под бандуру спивали. Тогда и малые граждане знали предысторию этого события и значение его для великого Союза. Теперь приходится объяснять взрослым недорослям, что в 1648 году в малороссийских землях, находившихся тогда под польским владычеством, вспыхнуло казацкое восстание под водительством гетмана Запорожского Войска Богдана Хмельницкого, направленное, прежде всего, против притеснений православной веры, ну и повсеместного гнета панов.
Украинских простолюдинов польская шляхта считала «быдлом», «лайдаками», «пся крев», а украинская шляхта, за редким исключением, перенимала польские язык и культуру, католическую веру. Даже свидомые украинцы признают, что национальное движение на Украине исторически зародилось как антипольское. Изгнание поляков из Левобережья и ослабление их власти на Правобережье было одной из причин упадка Польши, что кончилось ее разделом и утратой государственности к концу ХVIII века. Вспомним гневный текст Тараса Шевченко в адрес национал-патриотической публики его времени: «Впала Польща та й вас придавила!». Но польская знать сохранила экономические позиции на Правобережье в российской Украине, а тем более австрийской Галичине: поляки по большей части оставались «панами», украинские крестьяне «холопами». Иногда поляки вспоминали о родстве с украинцами. Например, во время польских восстаний 1830 и 1863 годов против русского царизма мятежная польская шляхта пыталась поднять украинских крестьян, для чего был выдвинут знаменитый лозунг «За вашу и нашу свободу!», который так любили советские диссиденты-полонофилы. Но украинские и даже польские крестьяне восстание не поддержали, посчитав их «лукавой затеей панов». А вот Раду 8 января 1654 года единодушно поддержали!
ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ РАБОТА КАК ОНА ЕСТЬ. ПОЛЯКИ УЧАТ РУССКИХ ПРЕОДОЛЕВАТЬ ИМПЕРСКОЕ СОЗНАНИЕ
Булат ХАБИБУЛЛИН
13.01.2014
Мы продолжаем разговор об идеологических технологиях, применяемых зарубежными партнёрами к России. На сей раз — на развёрнутом конкретном примере. Он иллюстрирует, как один из держателей «восточной политики» — Польша — используется для внедрения крайне специфического мировоззрения в российские академические круги.
Незадолго перед Новым годом в Варшавском университете завершилась последняя серия российско-польской программы с ничего никому не говорящим академизированным названием Academia in Public Discourse.
Теоретически смысл программы можно попытаться понять из текстов официального сайта, но именно что теоретически: «…Проект направлен на создание прочных мостов между польскими и российскими академическими сообществами в ходе интенсивного диалога с другими участниками общественного обсуждения. Мы убеждены, что такой диалог может способствовать длительному сотрудничеству, вытекающему из натуральной необходимости».
А на деле проект представляет собой следующее. На деньги фонда Сороса институт т.н. междисциплинарного образования «Artes liberales», базирующийся в Варшавском университете, в течение трёх лет раз в полгода собирает видных гуманитариев из России и Польши. Для участия в каждой сессии также приглашается около сотни студентов из России и Украины (автор оказался одним из них. С учётом того, что я сейчас напишу — больше не пригласят). Организаторы берут на себя все расходы. Встречи проходят в формате т.н. «дебатов» по самым насущным вопросам российско-польских отношений.
На последней сессии обсуждались темы:
– поиска новой идентичности в России и Польше,
– социальной ответственности интеллигенции,
– (внезапно) положение коренных народов Сибири.
Отметим уровень сторон. Обсудить с польскими коллегами эти наболевшие вопросы приехали представители ведущих российских гуманитарных вузов, федеральных университетов (НИУ-ВШЭ, РГГУ, СпбГУ, ЮФУ) и даже РАН. Например, Юрий Пивоваров, Александр Архангельский, Эмиль Паин, ректор ЮФУ Марина Боровская.
То есть люди, ответственные за формирование модного российского историософского и политического дискурса, имеющие выход на центральные СМИ, формирующие мировоззрение студентов.
Незадолго перед Новым годом в Варшавском университете завершилась последняя серия российско-польской программы с ничего никому не говорящим академизированным названием Academia in Public Discourse.
Теоретически смысл программы можно попытаться понять из текстов официального сайта, но именно что теоретически: «…Проект направлен на создание прочных мостов между польскими и российскими академическими сообществами в ходе интенсивного диалога с другими участниками общественного обсуждения. Мы убеждены, что такой диалог может способствовать длительному сотрудничеству, вытекающему из натуральной необходимости».
А на деле проект представляет собой следующее. На деньги фонда Сороса институт т.н. междисциплинарного образования «Artes liberales», базирующийся в Варшавском университете, в течение трёх лет раз в полгода собирает видных гуманитариев из России и Польши. Для участия в каждой сессии также приглашается около сотни студентов из России и Украины (автор оказался одним из них. С учётом того, что я сейчас напишу — больше не пригласят). Организаторы берут на себя все расходы. Встречи проходят в формате т.н. «дебатов» по самым насущным вопросам российско-польских отношений.
На последней сессии обсуждались темы:
– поиска новой идентичности в России и Польше,
– социальной ответственности интеллигенции,
– (внезапно) положение коренных народов Сибири.
Отметим уровень сторон. Обсудить с польскими коллегами эти наболевшие вопросы приехали представители ведущих российских гуманитарных вузов, федеральных университетов (НИУ-ВШЭ, РГГУ, СпбГУ, ЮФУ) и даже РАН. Например, Юрий Пивоваров, Александр Архангельский, Эмиль Паин, ректор ЮФУ Марина Боровская.
То есть люди, ответственные за формирование модного российского историософского и политического дискурса, имеющие выход на центральные СМИ, формирующие мировоззрение студентов.
ЯКОВ КУЛЬНЕВ ИЗ ЛУДЗЫ
Сергей ВАСИЛЬЕВ
13.01.2014
Настоящие герои Латвии
Я пишу эти строчки, вернувшись из Кульневской церкви в Ильзескалнсе, где состоялось открытие после его реставрации и торжественное освящение храма-усыпальницы славного генерала Якова Петровича Кульнева. И где 2 августа, в день гибели героя 200 лет назад в битве под Клястицами, была совершена торжественная Божественная литургия в сослужении Епископа Даугавпилсского Александра и духовенства Латвийской православной церкви.
В ходе общения с Председателем появилась идея создать серию очерков о том времени, в котором жил наш герой, затронув при этом не самые известные факты (битва при Гросс-Экау (Иецаве), сражение при Клястицах, бросок Нея к Волге и т.д.). Причем постараться взглянуть на происходящее 200 лет назад с не всегда академически стандартной точки зрения.
Война 1812 года, про которую столько сказано, снято и написано, так и не избавилась от прилагательных «странная» и «удивительная», потому что именно такие впечатления и ассоциации начинают преобладать при попытке детальнее ознакомиться с ее событиями.
Недоуменные вопросы начинаются с самого начала военной кампании Наполеона в России.
Почему Наполеон отказался от захвата столицы противника – г. Санкт-Петербурга – как быстрого и убедительного способа победы, а предпочел двигаться на Москву, которая была не столицей и на 200 верст дальше? Первый и единственный раз за всю свою карьеру императора. Хотя российские войска как будто приглашали сделать именно это — направить Наполеона на северо-восток.
Я пишу эти строчки, вернувшись из Кульневской церкви в Ильзескалнсе, где состоялось открытие после его реставрации и торжественное освящение храма-усыпальницы славного генерала Якова Петровича Кульнева. И где 2 августа, в день гибели героя 200 лет назад в битве под Клястицами, была совершена торжественная Божественная литургия в сослужении Епископа Даугавпилсского Александра и духовенства Латвийской православной церкви.
В ходе общения с Председателем появилась идея создать серию очерков о том времени, в котором жил наш герой, затронув при этом не самые известные факты (битва при Гросс-Экау (Иецаве), сражение при Клястицах, бросок Нея к Волге и т.д.). Причем постараться взглянуть на происходящее 200 лет назад с не всегда академически стандартной точки зрения.
Война 1812 года, про которую столько сказано, снято и написано, так и не избавилась от прилагательных «странная» и «удивительная», потому что именно такие впечатления и ассоциации начинают преобладать при попытке детальнее ознакомиться с ее событиями.
Недоуменные вопросы начинаются с самого начала военной кампании Наполеона в России.
Почему Наполеон отказался от захвата столицы противника – г. Санкт-Петербурга – как быстрого и убедительного способа победы, а предпочел двигаться на Москву, которая была не столицей и на 200 верст дальше? Первый и единственный раз за всю свою карьеру императора. Хотя российские войска как будто приглашали сделать именно это — направить Наполеона на северо-восток.
МАРШАЛ ТЁРКИН И «ТЫЧКОВОЕ» МЫШЛЕНИЕ
Владислав БАХРЕВСКИЙ
26.12.2013
Борьба против единого толкования истории Отечества в школьных учебниках – не что иное, как неприятие здоровья России. Ещё одна изощрённая попытка лишить подрастающие поколения гордости за пращуров, посеять сомнение в ясной вере, что твой народ – исконный хозяин Русской земли. Но концепции, и очень даже замечательные учебники – всё-таки дело десятое.
Не в том вопрос, кто они для народа и для государства – Александр Невский, Иваны Грозные (их у нас два), Пётр Великий, Сталин… Государство затянуло с ответом на более значимый вопрос для жизни нашего времени и для будущего России: кого мы собираемся растить из детей?
Нечаянно посмотрел телешоу для школьников. Шестиклассник и человек тридцать оппонентов, среди них старшеклассники, являли себя интеллектуалами. Мальчик смелый, сообразительный. Бывает с мамой в Лондоне. Приз он выиграл, вывел из игры всех оппонентов, а я был потрясён отсутствием элементарных знаний по истории, географии, литературе у всей этой отобранной, элитной аудитории. Венцом демонстрации невежества был вопрос о берёзовом соке: в какое время собирают? Осенью, летом, весной? Тут не только незнание, но полное неведение законов природы. Мышление-то у всех «тычковое». Тычок был в лето. Интеллектуалы Москвы на всю страну демонстрировали не только духовное, но попросту ученическое позорище нашей средней школы. Пётр Великий самолично отрубил бы голову министру народного образования.
Мальчик, живущий между Лондоном и Москвой, берёзы видит, разве что подлетая к Шереметьеву, да и те согбенные после ледяного дождя. Он никогда не испытает тоски по русской берёзке. Ему нет дела до исчезающих ландышей и до умирающего леса, нашего русского леса – разворованного, загаженного, больного смертельной заразой, да ещё шелкопрядом, короедом. Больно нужно знать этому полу-иноземцу, какой царь был после Алексея Михайловича, и в каком возрасте взошёл на престол государь Иван Антонович.
Разве можно всерьёз говорить о патриотизме, о любви к родной земле, если лес хуже мусорного ящика – уничтожены институты лесного хозяйства, к реке не подойти – железные заборы (разумеется, незаконные). Озёра – частные владения. К слову, знаменитое Соль-Илецкое озеро уже за двумя решётками. Вход разовый – 200 рублей. Великая русская река Волга стала для большинства народа недосягаемой. Билеты на поезда дорогие, гостиницы берут сумасшедшие деньги за одну ночь. Пароходы – для богатых кутежей.
Не в том вопрос, кто они для народа и для государства – Александр Невский, Иваны Грозные (их у нас два), Пётр Великий, Сталин… Государство затянуло с ответом на более значимый вопрос для жизни нашего времени и для будущего России: кого мы собираемся растить из детей?
Нечаянно посмотрел телешоу для школьников. Шестиклассник и человек тридцать оппонентов, среди них старшеклассники, являли себя интеллектуалами. Мальчик смелый, сообразительный. Бывает с мамой в Лондоне. Приз он выиграл, вывел из игры всех оппонентов, а я был потрясён отсутствием элементарных знаний по истории, географии, литературе у всей этой отобранной, элитной аудитории. Венцом демонстрации невежества был вопрос о берёзовом соке: в какое время собирают? Осенью, летом, весной? Тут не только незнание, но полное неведение законов природы. Мышление-то у всех «тычковое». Тычок был в лето. Интеллектуалы Москвы на всю страну демонстрировали не только духовное, но попросту ученическое позорище нашей средней школы. Пётр Великий самолично отрубил бы голову министру народного образования.
Мальчик, живущий между Лондоном и Москвой, берёзы видит, разве что подлетая к Шереметьеву, да и те согбенные после ледяного дождя. Он никогда не испытает тоски по русской берёзке. Ему нет дела до исчезающих ландышей и до умирающего леса, нашего русского леса – разворованного, загаженного, больного смертельной заразой, да ещё шелкопрядом, короедом. Больно нужно знать этому полу-иноземцу, какой царь был после Алексея Михайловича, и в каком возрасте взошёл на престол государь Иван Антонович.
Разве можно всерьёз говорить о патриотизме, о любви к родной земле, если лес хуже мусорного ящика – уничтожены институты лесного хозяйства, к реке не подойти – железные заборы (разумеется, незаконные). Озёра – частные владения. К слову, знаменитое Соль-Илецкое озеро уже за двумя решётками. Вход разовый – 200 рублей. Великая русская река Волга стала для большинства народа недосягаемой. Билеты на поезда дорогие, гостиницы берут сумасшедшие деньги за одну ночь. Пароходы – для богатых кутежей.
ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЙ ПЕРЕДЕЛ
Владимир СУХОМЛИНОВ
26.12.2013
Россия помогает Украине избежать экономического банкротства, спасает её целостность. Но что впереди? Об этом наш разговор с директором Института стран СНГ, известным общественным деятелем Константином ЗАТУЛИНЫМ.
– Как вы говорили не раз, кому-то может показаться, что происходящее на Украине – не наше дело. Но наше дело – добиться, чтобы там не появились военные базы НАТО.
– Да, наш президент говорил, что мы не против отношений Украины с Европейским союзом, это самостоятельная страна, но мы против, чтобы Украина вступила в НАТО. Эта позиция была заявлена ещё при президенте Ющенко, когда была угроза присоединения Украины к военному блоку.
Но это не значит, что всё, чего бы мы хотели в отношениях с Украиной, сводится к недопущению баз НАТО. А экономика, а культура, а отношение к русскому языку?
– Но мы-то видим: за время правления Януковича Украина всё дальше уходила от России, а Россия вела себя в отношении «братской страны» непонятным образом. Непоследовательно, зачастую, как плохо обученный пожарный.
– Это не так. Не давая себе труда разобраться, вы приходите к неправильному выводу.
– Так не так, но Россия проигрывает ситуацию?
– Давайте разберёмся, в чём эта ситуация состоит. Россия, наше руководство ведут борьбу за наши интересы, которые есть на Украине. И в связи с Украиной. Если бы всё было проиграно, Украина подмахнула бы документ об ассоциации. Она этого не сделала. Столкнувшись с реалиями и перспективами, которые подписание несёт, руководство Украины притормозило именно потому, что не может позволить себе не то что враждовать, – просто игнорировать реальность, требующую привлечь Россию к поддержке Украины с её предынфарктной ситуацией в экономике. Чего Украине в Европе не обещают и вряд ли пообещают.
– Но в коня ли корм, Константин Фёдорович?
– Проще всего обидеться на метания нынешней украинской власти – поводов полно. Но, как говорит пословица, на обиженных воду возят.
Я начал с того, что для меня дело не ограничивается тем, появятся там или нет базы НАТО. Не забудем, что в 2010 году новое руководство Украины изменило законодательство, где вступление в НАТО объявлялось целью внешней политики страны.
Надо, однако, отдавать себе отчёт, что за предшествующее время были развиты такие связи с НАТО, что сейчас на Украине вовсю действуют офисы блока. До последнего времени в областях выделялись бюджетные средства на пропаганду НАТО. «Подсаживают на иглу» стажировок и грантов талантливую молодёжь, вербуя ребят агитаторами за вступление в НАТО.
Всё на виду. Корабли ВМС Украины давно окрашены по стандартам НАТО: в Севастополе легко сравнить их цвета с судами Черноморского флота России. Командование флота, аппарат Министерства обороны Украины давно и тесно сотрудничают с натовцами.
– Как вы говорили не раз, кому-то может показаться, что происходящее на Украине – не наше дело. Но наше дело – добиться, чтобы там не появились военные базы НАТО.
– Да, наш президент говорил, что мы не против отношений Украины с Европейским союзом, это самостоятельная страна, но мы против, чтобы Украина вступила в НАТО. Эта позиция была заявлена ещё при президенте Ющенко, когда была угроза присоединения Украины к военному блоку.
Но это не значит, что всё, чего бы мы хотели в отношениях с Украиной, сводится к недопущению баз НАТО. А экономика, а культура, а отношение к русскому языку?
– Но мы-то видим: за время правления Януковича Украина всё дальше уходила от России, а Россия вела себя в отношении «братской страны» непонятным образом. Непоследовательно, зачастую, как плохо обученный пожарный.
– Это не так. Не давая себе труда разобраться, вы приходите к неправильному выводу.
– Так не так, но Россия проигрывает ситуацию?
– Давайте разберёмся, в чём эта ситуация состоит. Россия, наше руководство ведут борьбу за наши интересы, которые есть на Украине. И в связи с Украиной. Если бы всё было проиграно, Украина подмахнула бы документ об ассоциации. Она этого не сделала. Столкнувшись с реалиями и перспективами, которые подписание несёт, руководство Украины притормозило именно потому, что не может позволить себе не то что враждовать, – просто игнорировать реальность, требующую привлечь Россию к поддержке Украины с её предынфарктной ситуацией в экономике. Чего Украине в Европе не обещают и вряд ли пообещают.
– Но в коня ли корм, Константин Фёдорович?
– Проще всего обидеться на метания нынешней украинской власти – поводов полно. Но, как говорит пословица, на обиженных воду возят.
Я начал с того, что для меня дело не ограничивается тем, появятся там или нет базы НАТО. Не забудем, что в 2010 году новое руководство Украины изменило законодательство, где вступление в НАТО объявлялось целью внешней политики страны.
Надо, однако, отдавать себе отчёт, что за предшествующее время были развиты такие связи с НАТО, что сейчас на Украине вовсю действуют офисы блока. До последнего времени в областях выделялись бюджетные средства на пропаганду НАТО. «Подсаживают на иглу» стажировок и грантов талантливую молодёжь, вербуя ребят агитаторами за вступление в НАТО.
Всё на виду. Корабли ВМС Украины давно окрашены по стандартам НАТО: в Севастополе легко сравнить их цвета с судами Черноморского флота России. Командование флота, аппарат Министерства обороны Украины давно и тесно сотрудничают с натовцами.
ИСЧАДЬЕ КОЗЬЕГО БОЛОТА
Ирина ВАСИЛЕНКО
25.12.2013
К сожалению, когда сгинет нечисть с Козьего болота, а именно так в старину называли майдан Незалежности, не известно.
Один ее главарь, чьи подручные валили и кромсали памятник Ленину, еще недавно призывал вооружаться, другой, тот, кто на ринге в 2004 году красовался с помаранчевой тряпочкой на трусах, звал стоять до победы, а третий, относительно недавно помилованный президентом и лет десять назад эпатажно, водивший по центру индустриального Донецка козу на веревке, призывал объединиться в некий фронт.
В общем, троица путалась в призывах, показывая несогласованность действий и помыслов, а потом 22 декабря провела очередное народное вече под названием «Одна страна - один Майдан».
Его организаторы заявили, что собрали около 100 тысяч человек, а правоохранители пояснили - 12 тысяч.
Между тем очевидцы дополнили, что, независимо от численности присутствующих, Майдан уже не тот - на сцене то зажигают, то молятся, то вещают, что «мы все равно победили, кто бы там что ни говорил, ведь Майдан — он в сердце каждого», а все равно становится ясно, что это закат.
В принципе, отправной точкой этого заката и скольжения по нисходящей вниз стал провал блиц-крига, случившийся несколько недель назад. Тогда, воспользовавшись недовольством некоторых граждан по поводу неподписания ассоциации с ЕС, отдельные политики оседлали это самое недовольство и решили кавалерийским наскоком поменять власть. Допускаю, что именно для того, чтобы привлечь на свою сторону еще больше народа, они и спровоцировали кровопролитие ночью 29 декабря, исходя из принципа «победителей не судят», начали захватывать правительственные учреждения и параллельно пытаться переформатировать Раду: заявкой на это стал публичный выход из фракции Партии регионов Инны Богословской.
Похоже, вожди Майдана намеревались на этой волне скинуть правительство и президента и получить министерские портфели.
Один ее главарь, чьи подручные валили и кромсали памятник Ленину, еще недавно призывал вооружаться, другой, тот, кто на ринге в 2004 году красовался с помаранчевой тряпочкой на трусах, звал стоять до победы, а третий, относительно недавно помилованный президентом и лет десять назад эпатажно, водивший по центру индустриального Донецка козу на веревке, призывал объединиться в некий фронт.
В общем, троица путалась в призывах, показывая несогласованность действий и помыслов, а потом 22 декабря провела очередное народное вече под названием «Одна страна - один Майдан».
Его организаторы заявили, что собрали около 100 тысяч человек, а правоохранители пояснили - 12 тысяч.
Между тем очевидцы дополнили, что, независимо от численности присутствующих, Майдан уже не тот - на сцене то зажигают, то молятся, то вещают, что «мы все равно победили, кто бы там что ни говорил, ведь Майдан — он в сердце каждого», а все равно становится ясно, что это закат.
В принципе, отправной точкой этого заката и скольжения по нисходящей вниз стал провал блиц-крига, случившийся несколько недель назад. Тогда, воспользовавшись недовольством некоторых граждан по поводу неподписания ассоциации с ЕС, отдельные политики оседлали это самое недовольство и решили кавалерийским наскоком поменять власть. Допускаю, что именно для того, чтобы привлечь на свою сторону еще больше народа, они и спровоцировали кровопролитие ночью 29 декабря, исходя из принципа «победителей не судят», начали захватывать правительственные учреждения и параллельно пытаться переформатировать Раду: заявкой на это стал публичный выход из фракции Партии регионов Инны Богословской.
Похоже, вожди Майдана намеревались на этой волне скинуть правительство и президента и получить министерские портфели.
ТАЙНЫЙ РУССКИЙ ЛИБЕРАЛ
Дмитрий ФИЛИППОВ
23.12.2013
О книге Дмитрия Быкова «Тайный русский календарь»
В самом слове «либерал» есть что-то неприятное на уровне фонетического звучания: отдаёт просроченными анализами. Сравнение грубое, но эмоционально оправданное, тем более что ценности, которые пропагандируют современные отечественные либералы, от содержимого этих анализов не особенно отличаются, и с либеральными ценностями в их изначальном смысле не имеют ничего общего. Поэтому, безусловно, талантливый и уважаемый мною писатель Дмитрий Быков заслуживает определения либераль – этот окказионализм точнее и изящнее характеризует его публицистику, внося необходимую каплю эстетики: ложка мёда в бочке дёгтя.
В конце 2012 года в издательстве «Астрель» вышел в свет сборник статей Дмитрия Львовича под претенциозным названием «Тайный русский календарь». Страниц там больше тысячи, но к объёмам этого автора все уже давно привыкли, тем более что, как правило, монументальные объёмы не сказываются на качестве текстов Быкова. Там всё на высоте, комар носа не подточит. С идейной составляющей можно спорить, и, наверное, нужно это делать, но художественная ткань всегда на высоком, требовательном к себе и к реальности уровне. Сборник состоит из двух частей: «Разговоры о главном» и «Споры о бесспорном», каждая из которых является условным календарём 2010 и 2011 годов соответственно. Даты автор выбирает по своему усмотрению: это может быть день рождения (смерти) писателя, день премьеры спектакля (фильма), день первой публикации романа (рассказов) и т.д. Культурное или культовое событие, годное для интерпретации. Год не имеет значения: Быков оперирует огромным пластом истории, от гибели Юлия Цезаря до наших дней.
Прежде всего, надо сказать, что критиковать Быкова чрезвычайно сложно. Во-первых, причинно-следственные связи в любом его тексте выстроены безупречно. Во-вторых, для того чтобы критиковать Быкова с полным правом, надо прочитать столько же, сколько прочитал Быков. Его начитанность и эрудиция воистину восхищают. Из всего корпуса литературных текстов, так или иначе затронутых в «Тайном русском календаре», я лично прочитал от силы четверть. А читаю я много и каждый день. Свой читательский багаж Быков использует мастерски и на полную катушку, возводя эрудицию до уровня приёма: когда читатель понимает, что автор много его умней, степень доверия невольно возрастает. И как органичен у Быкова этот приём, – никакого снобизма, автор на самом деле эрудированнее большинства своих читателей, и знает об этом.
Но если отбросить в сторону стилистические приёмы, жонглирование биографиями, датами, текстами, то стержень всей книги оказывается прост и желчен: «Россия – каша, субстанция вязкая, глинистая, сырая, неоформленная, но липкая и живучая». Я с опаской брал эту цитату, проверяя сам себя, не вырываю ли её из контекста. Ещё раз пролистал книгу – нет, не вырываю. Практически в каждой статье именно об этом, другими словами, с иных ракурсов, но об этом.
В самом слове «либерал» есть что-то неприятное на уровне фонетического звучания: отдаёт просроченными анализами. Сравнение грубое, но эмоционально оправданное, тем более что ценности, которые пропагандируют современные отечественные либералы, от содержимого этих анализов не особенно отличаются, и с либеральными ценностями в их изначальном смысле не имеют ничего общего. Поэтому, безусловно, талантливый и уважаемый мною писатель Дмитрий Быков заслуживает определения либераль – этот окказионализм точнее и изящнее характеризует его публицистику, внося необходимую каплю эстетики: ложка мёда в бочке дёгтя.
В конце 2012 года в издательстве «Астрель» вышел в свет сборник статей Дмитрия Львовича под претенциозным названием «Тайный русский календарь». Страниц там больше тысячи, но к объёмам этого автора все уже давно привыкли, тем более что, как правило, монументальные объёмы не сказываются на качестве текстов Быкова. Там всё на высоте, комар носа не подточит. С идейной составляющей можно спорить, и, наверное, нужно это делать, но художественная ткань всегда на высоком, требовательном к себе и к реальности уровне. Сборник состоит из двух частей: «Разговоры о главном» и «Споры о бесспорном», каждая из которых является условным календарём 2010 и 2011 годов соответственно. Даты автор выбирает по своему усмотрению: это может быть день рождения (смерти) писателя, день премьеры спектакля (фильма), день первой публикации романа (рассказов) и т.д. Культурное или культовое событие, годное для интерпретации. Год не имеет значения: Быков оперирует огромным пластом истории, от гибели Юлия Цезаря до наших дней.
Прежде всего, надо сказать, что критиковать Быкова чрезвычайно сложно. Во-первых, причинно-следственные связи в любом его тексте выстроены безупречно. Во-вторых, для того чтобы критиковать Быкова с полным правом, надо прочитать столько же, сколько прочитал Быков. Его начитанность и эрудиция воистину восхищают. Из всего корпуса литературных текстов, так или иначе затронутых в «Тайном русском календаре», я лично прочитал от силы четверть. А читаю я много и каждый день. Свой читательский багаж Быков использует мастерски и на полную катушку, возводя эрудицию до уровня приёма: когда читатель понимает, что автор много его умней, степень доверия невольно возрастает. И как органичен у Быкова этот приём, – никакого снобизма, автор на самом деле эрудированнее большинства своих читателей, и знает об этом.
Но если отбросить в сторону стилистические приёмы, жонглирование биографиями, датами, текстами, то стержень всей книги оказывается прост и желчен: «Россия – каша, субстанция вязкая, глинистая, сырая, неоформленная, но липкая и живучая». Я с опаской брал эту цитату, проверяя сам себя, не вырываю ли её из контекста. Ещё раз пролистал книгу – нет, не вырываю. Практически в каждой статье именно об этом, другими словами, с иных ракурсов, но об этом.
РЕАБИЛИТАЦИЯ ХРУСТАЛЁВА
Олег ПУХНАВЦЕВ
18.12.2013
Сериал «Оттепель» вызвал бурную общественную реакцию
Последние лет двадцать сценаристы сериалов думали в основном, как бы обогатить действие очередным неожиданным поворотом, и так утомили аудиторию сюжетными виражами, что в конце концов зрителя стало тошнить.
Фильм Валерия Тодоровского «Оттепель» напомнил нам полузабытое ощущение свободы от мелочного сценарного произвола, когда пространство фильма до такой степени загромождено утилитарными сюжетными конструкциями, что воздуха уже не хватает. Ну, вот прямо как выходишь из здания Курского вокзала, упираешься в нависающую глухую стену гигантского торгового центра – памятник лужковскому архитектурному беспределу – и буквально начинаешь задыхаться...
«Оттепель» с ходу поразила и покорила своими длиннотами. Необязательные паузы, вальяжные проходки, неторопливые проездки, пустые разговоры. Никакой вам умышленности, когда каждая фраза в поте лица работает на стремительный сюжет. Скорее, наоборот, с первых серий зрителю дали понять, что торопиться некуда, разговор будет долгим, несуетливым и голово¬кружительно захватывающим – о любви – в самом что ни на есть мелодраматическом смысле этого слова.
Валерий Тодоровский не то чтобы доказал право паузы на существование (это было понятно и так), но всё-таки совершил локальную революцию. Современный зритель живо откликнулся на воздух, люфт, на то, что в иной ситуации можно было бы презрительно назвать «водой»…
И ещё что очень важно, фильм в начальных сериях не был отягощён идеологией, не возникало мысли, что народу адресуют, прости господи, месседж. История вроде простая, но со смыслом. Как будто лёгкая, но всё-таки драматичная. И, главное, без мельтешни, искусственных сюжетных зигзагов. Красивые люди, многозначительное молчание, пристальные взгляды – короче, киногеничная «вода»…
Однако вскоре с этою водою на зрителя выплеснули идейное детище… Хотя надо было, конечно, с самого начала ожидать от Валерия Тодоровского идеологических посылов, потому что каждый нормальный мужик обязательно отобьёт футбольный мяч, случайно отлетевший к нему с детской площадки, и всякий нормальный либерал воспользуется возможностью пнуть с оттяжечкой советскую власть.
Последние лет двадцать сценаристы сериалов думали в основном, как бы обогатить действие очередным неожиданным поворотом, и так утомили аудиторию сюжетными виражами, что в конце концов зрителя стало тошнить.
Фильм Валерия Тодоровского «Оттепель» напомнил нам полузабытое ощущение свободы от мелочного сценарного произвола, когда пространство фильма до такой степени загромождено утилитарными сюжетными конструкциями, что воздуха уже не хватает. Ну, вот прямо как выходишь из здания Курского вокзала, упираешься в нависающую глухую стену гигантского торгового центра – памятник лужковскому архитектурному беспределу – и буквально начинаешь задыхаться...
«Оттепель» с ходу поразила и покорила своими длиннотами. Необязательные паузы, вальяжные проходки, неторопливые проездки, пустые разговоры. Никакой вам умышленности, когда каждая фраза в поте лица работает на стремительный сюжет. Скорее, наоборот, с первых серий зрителю дали понять, что торопиться некуда, разговор будет долгим, несуетливым и голово¬кружительно захватывающим – о любви – в самом что ни на есть мелодраматическом смысле этого слова.
Валерий Тодоровский не то чтобы доказал право паузы на существование (это было понятно и так), но всё-таки совершил локальную революцию. Современный зритель живо откликнулся на воздух, люфт, на то, что в иной ситуации можно было бы презрительно назвать «водой»…
И ещё что очень важно, фильм в начальных сериях не был отягощён идеологией, не возникало мысли, что народу адресуют, прости господи, месседж. История вроде простая, но со смыслом. Как будто лёгкая, но всё-таки драматичная. И, главное, без мельтешни, искусственных сюжетных зигзагов. Красивые люди, многозначительное молчание, пристальные взгляды – короче, киногеничная «вода»…
Однако вскоре с этою водою на зрителя выплеснули идейное детище… Хотя надо было, конечно, с самого начала ожидать от Валерия Тодоровского идеологических посылов, потому что каждый нормальный мужик обязательно отобьёт футбольный мяч, случайно отлетевший к нему с детской площадки, и всякий нормальный либерал воспользуется возможностью пнуть с оттяжечкой советскую власть.
АКУШЕРКИ НА ОБЩЕСТВЕННЫХ НАЧАЛАХ
Фарид НАГИМО
13.12.2013
Всё тяжелее становится жить. Утрачивается не только смысл, но и сами ресурсы для продолжения существования.
Нашу Буранную больницу, работавшую на пять сёл с населением свыше пяти тысяч человек, переименовали в амбулаторию. Штат сократили вполовину, нет стационарных коек, тяжелобольных, которых успевают довезти, кладут на пол. А когда-то в больнице были терапевтическое отделение, хирургия, стоматология, родильное отделение и даже туберкулёзный диспансер. Это двухэтажное здание возвели, оборудовали и открыли в тяжёлые послевоенные годы на средства наших колхозов! И вот в наши дни, в богатейшем, снабжающем солью десятки стран мира Соль-Илецком районе с населением более полуста тысяч человек, с территорией, равной великому герцогству Люксембургскому, остаётся одна больница – на весь юг Оренбургской области.
А теперь представьте – от наших сёл до райцентра дорога заасфальтирована только наполовину, она – как в произведениях Гоголя и Салтыкова-Щедрина. Деньги на вторую половину, видимо, разворовали. До единственной теперь на всю округу районной больницы десятки километров по степи – зимой дорогу заносит, весной заливает. Бывали случаи, когда везли человека с аппендицитом, а привозили уже и с черепно-мозговой травмой – вот такие, без преувеличения, дороги. Машина «скорой помощи», УАЗ-«буханка», одна на весь район. В том же упомянутом герцогстве есть даже воздушная скорая помощь – два самолёта и четыре вертолёта!
Добраться до этой больницы – только начало долгих мытарств, унижений, мук. Поскольку она единственная, то нужно отстоять несколько часов в очереди среди таких же несчастных со всего огромного района. А если забыл документ, полис, другую какую бумагу или не дождался приёма специалиста, так как закончился его рабочий день, да и не хватает их на такой контингент, – возвращайся назад.
Однажды грузная, со сломанной ногой женщина из села Буранного ловила случайных прохожих, чтобы те подняли её на второй этаж, так как санитаров нет, они оптимизированы. После войны санитары были, а сейчас им платить нечем?!
И вот деревенские люди, застенчивые и, в общем-то, равнодушные к своему здоровью, как представят всё это, так и задумаются: а не лучше ли сразу подохнуть! Устаёт и тоскует от этих мук душа.
Нашу Буранную больницу, работавшую на пять сёл с населением свыше пяти тысяч человек, переименовали в амбулаторию. Штат сократили вполовину, нет стационарных коек, тяжелобольных, которых успевают довезти, кладут на пол. А когда-то в больнице были терапевтическое отделение, хирургия, стоматология, родильное отделение и даже туберкулёзный диспансер. Это двухэтажное здание возвели, оборудовали и открыли в тяжёлые послевоенные годы на средства наших колхозов! И вот в наши дни, в богатейшем, снабжающем солью десятки стран мира Соль-Илецком районе с населением более полуста тысяч человек, с территорией, равной великому герцогству Люксембургскому, остаётся одна больница – на весь юг Оренбургской области.
А теперь представьте – от наших сёл до райцентра дорога заасфальтирована только наполовину, она – как в произведениях Гоголя и Салтыкова-Щедрина. Деньги на вторую половину, видимо, разворовали. До единственной теперь на всю округу районной больницы десятки километров по степи – зимой дорогу заносит, весной заливает. Бывали случаи, когда везли человека с аппендицитом, а привозили уже и с черепно-мозговой травмой – вот такие, без преувеличения, дороги. Машина «скорой помощи», УАЗ-«буханка», одна на весь район. В том же упомянутом герцогстве есть даже воздушная скорая помощь – два самолёта и четыре вертолёта!
Добраться до этой больницы – только начало долгих мытарств, унижений, мук. Поскольку она единственная, то нужно отстоять несколько часов в очереди среди таких же несчастных со всего огромного района. А если забыл документ, полис, другую какую бумагу или не дождался приёма специалиста, так как закончился его рабочий день, да и не хватает их на такой контингент, – возвращайся назад.
Однажды грузная, со сломанной ногой женщина из села Буранного ловила случайных прохожих, чтобы те подняли её на второй этаж, так как санитаров нет, они оптимизированы. После войны санитары были, а сейчас им платить нечем?!
И вот деревенские люди, застенчивые и, в общем-то, равнодушные к своему здоровью, как представят всё это, так и задумаются: а не лучше ли сразу подохнуть! Устаёт и тоскует от этих мук душа.
УКРАИНСКО-ГРУЗИНСКИЙ ТЕАТР ДРАМЫ И КОМЕДИИ
Дмитрий СТЕШИН
13.12.2013
Как известно, по-настоящему, в полный рост, украинскую революцию запустили после ночного разгона недомайдана бойцами «Беркута». В этот момент, неожиданно и как специально, на месте событий оказались старые, проверенные солдаты информационной войны.
КОНЕЙ НА МАЙДАНЕ НЕ МЕНЯЮТ
Знакомьтесь - Глеб Гаранич, фотокор известного американского агентства Рейтер:
Этот снимок облетел, без преувеличений, все мировые издания. Выдохшийся майдан неожиданно воспрял духом: «Хлопцы ! Бачте што робят! Фотокоров бьют!» Фотокоров бить нельзя, тем более таких уважаемых, борющихся с помощью своей беспристрастной фотокамеры за мир во всем мире. Самый известный бой Глеба Гаранича случился несколько лет назад, в разгар войны 08.08.08. По сути, этот человек своим талантом спас Грузию от оккупации. Момент был критический: грузинскую армию начали вышибать из Цхинвала, и наметилась неиллюзорная вероятность марша российской армии на Тбилиси. Западные правительства молчали, не понимая, как реагировать на выходку «друга Мишико». Может, вообще никак? И тут во всех мировых СМИ появились вот эти шокирующие кадры. Российские стервятники бомбят мирные города Грузии.
К сожалению, все эти фотографии я увидел слишком поздно, в конце августа, и не успел сделать вовремя ряд критических замечаний. Хотя мне как пережившему в Гори бомбежки российской военщины было что сказать по поводу художественных достоинств cнимков и их достоверности в целом. В Гори я приехал часов в 11 утра 8 августа 2008 года. Бросил вещи в гостинице «Виктория», что на улице Царицы Тамары, и отправился пешком в пресс-центр, испытывая по дороге своеобразные приключения, о которых до сих пор не хочется вспоминать. Ибо мне, наивному дитя СССР, в Гори очень быстро объяснили, кто тут против кого, кто за кого воюет и какая правда в цене. Пресс-центр был набит западными журналистами под завязку, я оказался единственным российским гражданином. Западные коллеги общались со мной как с чумным или с прокаженным - запомнил на всю жизнь. Это был спонтанный выброс чистого, незамутненного отношения западной прессы и западных граждан к нашей стране. Такой социально-нравственный эксперимент, благо в пресс-центре западников было, как в Ковчеге, - каждой твари по паре, а нечистых - по семь. Одних поляков случился добрый десяток. Все они ждали победы грузинской армии, а я всех раздражал своим присутствием. Понравилась фраза руководителя пресс-центра, похожего на Лаврентия Палыча Берия: «Что ж, оставайтесь, будете вместе с нами погибать под российскими бомбами». Гори, на минуточку, бомбить еще никто не собирался, да и участие России в этой войне было под большим вопросом. Но у солдат информационной войны планы боевых действий уже лежали в командирских планшетах.
КОНЕЙ НА МАЙДАНЕ НЕ МЕНЯЮТ
Знакомьтесь - Глеб Гаранич, фотокор известного американского агентства Рейтер:
Этот снимок облетел, без преувеличений, все мировые издания. Выдохшийся майдан неожиданно воспрял духом: «Хлопцы ! Бачте што робят! Фотокоров бьют!» Фотокоров бить нельзя, тем более таких уважаемых, борющихся с помощью своей беспристрастной фотокамеры за мир во всем мире. Самый известный бой Глеба Гаранича случился несколько лет назад, в разгар войны 08.08.08. По сути, этот человек своим талантом спас Грузию от оккупации. Момент был критический: грузинскую армию начали вышибать из Цхинвала, и наметилась неиллюзорная вероятность марша российской армии на Тбилиси. Западные правительства молчали, не понимая, как реагировать на выходку «друга Мишико». Может, вообще никак? И тут во всех мировых СМИ появились вот эти шокирующие кадры. Российские стервятники бомбят мирные города Грузии.
К сожалению, все эти фотографии я увидел слишком поздно, в конце августа, и не успел сделать вовремя ряд критических замечаний. Хотя мне как пережившему в Гори бомбежки российской военщины было что сказать по поводу художественных достоинств cнимков и их достоверности в целом. В Гори я приехал часов в 11 утра 8 августа 2008 года. Бросил вещи в гостинице «Виктория», что на улице Царицы Тамары, и отправился пешком в пресс-центр, испытывая по дороге своеобразные приключения, о которых до сих пор не хочется вспоминать. Ибо мне, наивному дитя СССР, в Гори очень быстро объяснили, кто тут против кого, кто за кого воюет и какая правда в цене. Пресс-центр был набит западными журналистами под завязку, я оказался единственным российским гражданином. Западные коллеги общались со мной как с чумным или с прокаженным - запомнил на всю жизнь. Это был спонтанный выброс чистого, незамутненного отношения западной прессы и западных граждан к нашей стране. Такой социально-нравственный эксперимент, благо в пресс-центре западников было, как в Ковчеге, - каждой твари по паре, а нечистых - по семь. Одних поляков случился добрый десяток. Все они ждали победы грузинской армии, а я всех раздражал своим присутствием. Понравилась фраза руководителя пресс-центра, похожего на Лаврентия Палыча Берия: «Что ж, оставайтесь, будете вместе с нами погибать под российскими бомбами». Гори, на минуточку, бомбить еще никто не собирался, да и участие России в этой войне было под большим вопросом. Но у солдат информационной войны планы боевых действий уже лежали в командирских планшетах.
ЧЕТВЕРТЬ ВЕКА НАД ПРОПАСТЬЮ
Александр КОЛОТИЛО
10.12.2013
В столице Украины Киеве возле Бессарабской площади 8 декабря был снесён памятник Владимиру Ильичу Ленину. «От души» покуражились националисты над изваянием. Смотрел я на эти кадры, и было невыносимо больно. Больно от того, что вот уже более четверти века оголтелые националистические последыши Бандеры и вояк из 14-й гренадёрской дивизии СС «Галичина» толкают народ братского государства в пропасть ненависти к России, «москалям», «московщине». Мне вспомнилось, как сносили памятник В.И. Ленину во Львове в начале 90-х прошлого века. Об этом я и хочу рассказать. Парадокс Гегеля: «История учит человека тому, что человек ничему не учится из истории». Вандалы рвутся в Евросоюз… Наследники фашистских прихвостней рассуждают о свободе и демократии… Да, что-то в этом мире стало не так…
В 1992 году я, подполковник, старший преподаватель кафедры журналистики Львовского высшего военно-политического училища, отказался принимать украинскую присягу. Видя, что у меня фамилия оканчивается на «о», представители комиссии только что сформированного министерства обороны Украины, которую возглавлял «щирый» генерал-майор Ю. Прокофьев, предложили продолжить службу в их вооружённых силах. Я категорически отказался, хотя у меня уже была во Львове трёхкомнатная квартира, и терять её не хотелось. Многие именно из-за жилья и остались, не надеясь в те годы всеобщего развала получить его на новом месте службы. Надо признаться, говорили они со мной очень уважительно и тактично. Возможно, это произошло ещё и потому, что накануне им всё накипевшее на душе высказал подполковник Александр Марков. Слово «высказал» вряд ли подходит к описанию той ситуации, которая произошла во время беседы уже изменившими военной присяге представителями украинской армии с русским офицером. Он устроил членам комиссии такой разбор, что они и краснели, и бледнели и, в общем, не знали, куда деться. Короче, в кабинете разыгралась чуть ли не настоящая «коррида». Поэтому наученные горьким опытом, члены комиссии отнеслись ко мне с большой осторожностью: кто знает, чего можно было ожидать от бывшего «афганца», да ещё и десантника.
Я не стал говорить о том, что у меня осталось понятие о чести офицера, усвоенное ещё в стенах Московского суворовского военного училища. Промолчал и о том, что уже давно был на примете у националистов.
Летом 1991 года под Бродами установили стелу в память о сечевых стрельцах из 14-й гренадерской дивизии СС «Галичина», которую в 1944 году наступающие части Красной Армии разгромили в пух и прах. И вот на церемонии открытия памятника выступал мэр Дрогобыча (Львовская область) некий пан Глубиш. Он представился (помню дословно) «сыном и внуком сечевого стрельца». Его речь была пронизана ненавистью к «москалям», оратор грозил нам всеми карами, собирался «москальскую сволочь» бросить в яму и вообще стереть с лица земли. Речь этого пана меня очень задела. И я написал открытое письмо в газету «Львовская правда», где дал резкую отповедь узколобому националисту. Отвечал я этому Глубишу не как офицер Советской Армии, а как частное лицо. И потому мог не церемониться. «Я, – говорилось в моём письме, – в Афганистане зря не стрелял. В определенной ситуации мог бы пожалеть душмана, но доведись воевать с такими, как вы, пан Глубиш, вас не пощажу, ибо из-за таких отъявленных националистов могут погибнуть сотни и сотни невинных людей…» Моя корреспонденция была опубликована аккурат в тот самый день, когда неизвестные патриоты взорвали эту только что возведенную стелу в память о западноукраинских эсэсовцах. Каким-то образом сие событие связали и со мной. Позже письмо перепечатала центральная украинская газета в Киеве. Это ещё больше утвердило националистов в том, что здесь дело нечисто. Видимо, решили они, письмо в газеты писала не моя рука, а «рука Москвы».
В 1992 году я, подполковник, старший преподаватель кафедры журналистики Львовского высшего военно-политического училища, отказался принимать украинскую присягу. Видя, что у меня фамилия оканчивается на «о», представители комиссии только что сформированного министерства обороны Украины, которую возглавлял «щирый» генерал-майор Ю. Прокофьев, предложили продолжить службу в их вооружённых силах. Я категорически отказался, хотя у меня уже была во Львове трёхкомнатная квартира, и терять её не хотелось. Многие именно из-за жилья и остались, не надеясь в те годы всеобщего развала получить его на новом месте службы. Надо признаться, говорили они со мной очень уважительно и тактично. Возможно, это произошло ещё и потому, что накануне им всё накипевшее на душе высказал подполковник Александр Марков. Слово «высказал» вряд ли подходит к описанию той ситуации, которая произошла во время беседы уже изменившими военной присяге представителями украинской армии с русским офицером. Он устроил членам комиссии такой разбор, что они и краснели, и бледнели и, в общем, не знали, куда деться. Короче, в кабинете разыгралась чуть ли не настоящая «коррида». Поэтому наученные горьким опытом, члены комиссии отнеслись ко мне с большой осторожностью: кто знает, чего можно было ожидать от бывшего «афганца», да ещё и десантника.
Я не стал говорить о том, что у меня осталось понятие о чести офицера, усвоенное ещё в стенах Московского суворовского военного училища. Промолчал и о том, что уже давно был на примете у националистов.
Летом 1991 года под Бродами установили стелу в память о сечевых стрельцах из 14-й гренадерской дивизии СС «Галичина», которую в 1944 году наступающие части Красной Армии разгромили в пух и прах. И вот на церемонии открытия памятника выступал мэр Дрогобыча (Львовская область) некий пан Глубиш. Он представился (помню дословно) «сыном и внуком сечевого стрельца». Его речь была пронизана ненавистью к «москалям», оратор грозил нам всеми карами, собирался «москальскую сволочь» бросить в яму и вообще стереть с лица земли. Речь этого пана меня очень задела. И я написал открытое письмо в газету «Львовская правда», где дал резкую отповедь узколобому националисту. Отвечал я этому Глубишу не как офицер Советской Армии, а как частное лицо. И потому мог не церемониться. «Я, – говорилось в моём письме, – в Афганистане зря не стрелял. В определенной ситуации мог бы пожалеть душмана, но доведись воевать с такими, как вы, пан Глубиш, вас не пощажу, ибо из-за таких отъявленных националистов могут погибнуть сотни и сотни невинных людей…» Моя корреспонденция была опубликована аккурат в тот самый день, когда неизвестные патриоты взорвали эту только что возведенную стелу в память о западноукраинских эсэсовцах. Каким-то образом сие событие связали и со мной. Позже письмо перепечатала центральная украинская газета в Киеве. Это ещё больше утвердило националистов в том, что здесь дело нечисто. Видимо, решили они, письмо в газеты писала не моя рука, а «рука Москвы».
1
...
2
...
3
...
4
...
5
...
6
...
7
...
8
...
9
...
10
...
11
...
12
...
13
...
14
...
15
...
16
...
17
...
18
...
19
...
20
...
21
...
22
...
23
...
24
...
25
...
26
...
27
...
28
...
29
...
30
...
31
...
32
...
33
